La artista Marina Abramovic y su lugar en el mundo del arte
Marina Abramović es ciudadana serbia, pero su vida y obra artística se desarrollaron principalmente en el resto del mundo, cuando Serbia aún formaba parte de Yugoslavia. Abramović se dio a conocer como artista de performance y acción , creando instalaciones y arte conceptual .
La “abuela del arte de performance” (una afirmación de una expareja a quien, según se dice, la propia artista no valora mucho) es más famosa que casi cualquier otro artista, y no solo porque su ilustre carrera comenzó en la década de 1960 y Marina Abramović ha seguido concibiendo y presentando arte nuevo y sensacional hasta el día de hoy.
Su influencia en el arte de la performance , tanto como artista como mentora de jóvenes talentos; su enfoque extraordinario y exigente del arte ha influido en artistas de su propia generación y de las posteriores. En las últimas cinco décadas, la obra de Abramović ha experimentado una serie de transformaciones que reflejan la evolución tanto de la artista como de la persona.
Marina Abramović es una de las artistas más controvertidas de nuestro tiempo porque son pocas las personas que no se sienten conmovidas e impactadas por sus actuaciones.
Su posición en el mundo del arte, determinada por el éxito de sus exposiciones y ventas, refleja la relación ambivalente de los críticos de arte internacionales con la artista Abramović: en 2005 figuraba en el puesto número 36 de la lista de las artistas femeninas más exitosas del mundo, en 2006 en el número 43, en 2007 ascendió al número 31, en 2008 volvió al número 36, en 2009 bajó al número 40, en 2010 subió al número 29, en 2011 bajó al 33, en 2012 al número 35, en 2013 al número 37, en 2014 al número 31, y actualmente ha vuelto al número 35 (véase artfacts.net/en/artists/top100.html ).
por Manfred Werner / Tsui [CC BY-SA 3.0], vía Wikimedia Commons
Una línea que cae en picado, con rápidos y frecuentes cambios, desde una tendencia alcista hasta una bajista, demuestra que ni siquiera media docena de los 50 mejores artistas del mundo exhiben una volatilidad similar en su arte y su valoración. Esta es la historia que hay detrás, que es también la historia de una sociedad:
Marina Abramovic y la historia de Yugoslavia
Marina Abramović nació el 30 de noviembre de 1946 en Belgrado, Yugoslavia. Hija de la época de la posguerra, creció en la República Popular Federal socialista de Yugoslavia bajo el régimen del "dictador paternalista" Josip Broz Tito (1892-1980).
Y sin embargo, una hija de la posguerra, cuyo camino para convertirse en artista y su modo de expresión como tal estuvieron decisiva e impactantemente influenciados por las guerras pasadas de su país:
Los padres de Abramović, Vojo Abramović y Danica Abramović, eran ambos muy activos políticamente y estaban tan profundamente influenciados por sus experiencias que la infancia de su hija Marina estuvo fundamentalmente marcada por los recuerdos de lo que ellos habían vivido.
Vojo Abramović, el padre, nació el 29 de septiembre de 1914 en Cetinje, Montenegro, en el seno de una familia humilde. Creció en Peć, Kosovo, ingresó en el ejército y alcanzó inicialmente el rango de general. Su madre, Danica Abramović, nació en 1921, hija de Varnava Rosić, quien fue Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Serbia de 1930 a 1937.
Sin embargo, ella también llegó a ser comandante en el ejército; se dice que sus padres rechazaron la religión cristiana ortodoxa en la que nacieron, lo que no parece indicar una relación cordial con su abuelo materno.
Ambos padres, el montenegrino y el serbio, se unieron al Ejército Popular de Liberación de Tito. Se dice que sirvieron en una unidad guerrillera contra los ustachas croatas fascistas entre 1941 y 1945, quienes cometieron genocidio a gran escala contra judíos, romaníes y serbios.
Experiencias traumáticas que Marina Abramović sintió durante su infancia y adolescencia, y que son un tema recurrente en lo que respecta a la artista Marina Abramović .
Por lo tanto, comprender a la artista Marina Abramović resulta prácticamente imposible sin examinar la historia de Serbia/Yugoslavia:
Los Balcanes: Una lucha eterna
La actual República de Serbia, situada en el centro de la península balcánica, fue un estado desde aproximadamente el año 600 hasta cerca del 1000, bajo el dominio de líderes tribales llamados Župans. Como suele ocurrir con los estados con muchos vecinos, las disputas comenzaron poco después de su fundación: alrededor del año 1000, Serbia fue devastada por los húngaros y quedó bajo dominio bizantino hasta mediados del siglo XII.
A finales del siglo XII, Serbia se convirtió en una potencia regional bajo la dinastía Nemanjić; bajo el gobernante serbio más poderoso, el zar Dušan (1331-1355), el Imperio serbio alcanzó su mayor influencia política y extensión; en 1345, Dušan se convirtió en “zar de los serbios y romanos” .
Sus sucesores tuvieron que defenderse de los turcos (otomanos) a finales del siglo XIV, quienes pretendían incorporar el último reino cristiano del sureste de Europa al Imperio bizantino. En la llamada batalla de Kosovo (1389, un mito nacional para los serbios), los príncipes serbios quedaron tan debilitados que se vieron obligados a reconocer la supremacía de los sultanes otomanos.
Serbia fue finalmente conquistada en 1459, y desde entonces ha luchado por su independencia, pero solo pudo liberarse parcialmente del dominio otomano en el Primer Levantamiento Serbio de 1804.
En 1813 Serbia fue conquistada nuevamente por los otomanos, a través del Segundo Levantamiento Serbio (1815-1817) se convirtió en un principado semiautónomo, y en 1867 fue liberada de los últimos regimientos otomanos por el príncipe Mihailo Obrenović.
Consagró solemnemente Belgrado como capital de la Serbia libre. En el Congreso de Berlín de 1878, las grandes potencias europeas y Turquía reconocieron la independencia de Rumania, Serbia y Montenegro. En 1882, el Principado de Serbia se proclamó reino. El rey Milan Obrenović declaró la guerra a Bulgaria en 1885 y fue derrotado. Solo gracias a la intervención de Austria-Hungría se preservó el reino serbio en la Paz de Bucarest de 1886.
En 1912, Montenegro declaró la Primera Guerra de los Balcanes al Imperio otomano. Serbios, búlgaros y griegos se unieron a la guerra, y el Imperio otomano perdió casi todas sus posesiones europeas (Tratado de Londres, 1913). Bulgaria, Serbia y Grecia se enfrentaron entonces por la partición de Macedonia. Con el ataque de Bulgaria a Serbia el 29 de julio de 1913, comenzó la Segunda Guerra de los Balcanes. Serbia, Grecia, Rumania y el Imperio otomano lucharon contra Bulgaria, que fue derrotada en agosto de 1913, y Macedonia fue dividida.
Serbia tuvo una participación importante en la Primera Guerra Mundial «Mano Negra », una sociedad secreta con considerable influencia dentro del gobierno serbio, que defendía las ideologías de la «Gran Serbia» (como la disolución de Austria-Hungría y la creación de un único Estado para todos los pueblos eslavos del sur).
Cuando entran en juego sociedades secretas e ideologías, conceptos como "desmembramiento" y "uno para todos", suelen producirse desastres generalizados, como ocurrió en este caso: la tensa situación culminó tras el asesinato en Austria-Hungría, que dio a Serbia un "ultimátum inaceptable"; en lugar de reducir la desconfianza mutua y resolver las humillaciones percibidas, prefirieron hacer la guerra.
Como en toda guerra (y en toda expropiación de ciudadanos mediante fraude financiero), era previsible que solo unos pocos de los “responsables de la toma de decisiones” estarían entre los 17 millones de muertos (los ciudadanos indigentes) causados por esta guerra.
Cuando unos cuantos potentados megalómanos quieren “jugar a la guerra”, cada nimiedad es una humillación, y lo inaceptable del “ultimátum casi inaceptable” fueron los puntos 5 y 6 del mismo, en los que Austria-Hungría exigía la cooperación de sus órganos estatales en las investigaciones del asesinato.
Belgrado lo consideró una "violación de la constitución y del derecho penal serbio" (algo que hoy en día se da por sentado, quizá después de todo hayamos aprendido algo); sin embargo, el gobierno serbio aceptó todas las demandas con una reserva.
Sin embargo, a partir del 28 de julio de 1914, Austria-Hungría entró en guerra con Serbia, y pronto la guerra se extendió por toda Europa. Serbia perdió más del 90 por ciento de sus soldados, pero como aliada de la Entente (Reino Unido, Francia y Rusia, uno de los bandos que lucharon contra las Potencias Centrales: Austria-Hungría, el Imperio Alemán, y posteriormente también el Imperio Otomano y Bulgaria), fue considerada una potencia vencedora en 1918.
El príncipe regente serbio Alejandro I Karađorđević fundó el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos, que en 1929 pasó a llamarse Yugoslavia (Eslavia del Sur). Poco después, Alejandro I fue víctima de un asesinato (junto con el ministro de Asuntos Exteriores francés) a manos de un movimiento nacionalista que había cobrado fuerza. Bajo los sucesores de la familia Karađorđević, se instauró una dictadura monárquica autoritaria, basada en gran medida en la población serbia, hasta que Pedro II Karađorđević, el último rey de Yugoslavia, se vio obligado a exiliarse tras la invasión alemana de Yugoslavia (Campaña de los Balcanes, abril de 1941).
Yugoslavia, que en realidad quería permanecer neutral, fue completamente ocupada en pocos días y dividida por los vencedores: Bosnia, Herzegovina y Sirmia se convirtieron en Croacia, Banovina Zeta (casi igual a Montenegro y Kosovo) fue ocupada por los nazis italianos, Bačka cayó en manos de Hungría, Banat y la "Serbia residual" fueron ocupadas por los nazis alemanes, y el sur y el centro de Serbia fueron ocupados por Bulgaria poco después.
El Partido Comunista de Yugoslavia (KPJ) y el rey Pedro II en el exilio organizaron la resistencia antifascista, lo que derivó en un levantamiento popular en Serbia (julio de 1941, y posteriormente también en Montenegro, Bosnia y Croacia); además de la resistencia contra la Wehrmacht, el movimiento partisano controlado por el KPJ también inició un combate abierto contra la monarquía yugoslava.
En el otoño de 1941, los partisanos serbios lograron proclamar la República liberada de Užice (región montañosa) y resistir a la Wehrmacht durante 73 días, antes de ser expulsados y reubicados. En Serbia, la resistencia contra los ocupantes fascistas fue mantenida principalmente por los chetniks (milicias serbias populares, mayoritariamente anticomunistas), con quienes los partisanos comunistas serbios mantenían diversas fricciones y que también combatían a los partisanos de Tito en Bosnia y Croacia.
Estos partisanos de Tito fueron el núcleo del Ejército Popular de Liberación Yugoslavo , el Movimiento de Liberación Popular fundado en junio de 1941 por el Comité Central del Partido Comunista de Yugoslavia (KPJ) bajo el liderazgo de Tito, en el que participaron los padres de Abramović. Este Ejército Popular de Liberación, de mayoría comunista, había declarado un levantamiento general en julio de 1941. Tito había formado unidades partisanas, y tras la conquista de Serbia por las potencias ocupantes a finales de 1941, los partisanos huyeron al este de Bosnia bajo su mando.
Allí, el levantamiento inicialmente influenciado por serbios y montenegrinos se transformó en un movimiento de liberación popular multinacional; a finales de año se añadieron entre 22.500 y 600 unidades de combate, y en noviembre de 1942 las unidades recibieron el nombre de "Ejército Popular de Liberación" .
Este Ejército Popular de Liberación, bajo el liderazgo de Tito y a la sombra de los bombardeos aéreos aliados, luchó por la liberación del fascismo y la restauración de Yugoslavia en la nueva forma de un estado federal socialista (República Popular Federal de Yugoslavia).
Para los partisanos, fue una lucha sangrienta, inicialmente con equipo deficiente y contra oponentes apenas identificables; esto cambió en el transcurso de la lucha gracias a las armas capturadas, la incorporación de desertores y, finalmente, gracias al apoyo de los Aliados, que lanzaron equipo y armas desde el aire.
Los partisanos liberaron Yugoslavia a un alto precio; las represalias alemanas contra la población civil, el genocidio perpetrado por el movimiento fascista Ustaša y los combates restantes causaron al menos 500.000 víctimas en total.
En 1944, se formó un nuevo gobierno yugoslavo bajo la mediación de Gran Bretaña, en el que los comunistas liderados por Tito tenían la ventaja; el Ejército Popular de Liberación fue absorbido por el Ejército Popular Yugoslavo.
¿La característica que define a un artista?
Los padres de Marina Abramović, guerrilleros que luchaban contra asesinos fascistas, habían sobrevivido físicamente, pero no necesariamente psicológicamente, ilesos.
Los partisanos ganaron, el general Vojo Abramović fue venerado como un héroe de la resistencia, pero ambos padres quedaron profundamente afectados por el terrible sufrimiento que habían experimentado durante ese tiempo.
La madre de Abramović, Danica Abramović, había estudiado medicina antes de la guerra, pero le resultó imposible continuar sus estudios tras sus terribles experiencias. En cambio, optó por las bellas artes, estudió historia del arte y, en la década de 1960, se convirtió en directora del Museo de Arte y Revolución de Yugoslavia en Belgrado .
Después de la guerra, Vojo Abramović "se unió al Ejército Popular de Liberación y luego al Ejército Popular Yugoslavo" y trabajó para la Fuerza Aérea Yugoslava.
En lo que respecta a la artista Marina Abramović, la influencia de su crianza por parte de sus padres, traumatizados por la guerra, rara vez se aborda de una manera que no sea completamente negativa; esta es quizás la razón de una perspectiva algo diferente:
A pesar de todos los traumas: Una familia fuerte
Cuando la infancia de Marina Abramović es tema de conversación en los medios (lo cual ha sido un tema recurrente en los medios durante muchos años y con mucha frecuencia), generalmente se mencionan muchas influencias negativas que supuestamente la moldearon y de las que sufrió durante toda su vida.
Lo que supuestamente le hicieron sus padres durante su infancia como parte de su propio proceso de recuperación de traumas llena volúmenes de informes de prensa (y fue la razón del artículo "El artista como figura pública en los medios: el ejemplo de Marina Abramović").
Sin embargo, nadie pregunta nunca por los recuerdos positivos de la infancia, ni por el grado en que la artista se ha reconciliado con algunas influencias aparentemente negativas de su desarrollo temprano en el curso del desarrollo de su “Método Abramović” (un programa de ejercicios holístico que desafía y une cuerpo y mente, incorporando o anticipando muchas de las ideas de la medicina moderna que actualmente están abriendo la visión de túnel de la medicina tradicional).
En lugar de recopilar y hilvanar tantos detalles desagradables como sea posible, también se puede abordar la infancia del artista basándose en los hechos que se han transmitido y preguntarse:
¿Es eso realmente así?
¿Acaso la crianza de Marina y su hermano menor, Velimir, estuvo marcada únicamente por el trauma de la guerra, carente de amor, apoyo y comprensión? Incluso si uno desea, con todo respeto, distanciarse de la dinámica interna de esta familia, los hechos demuestran lo contrario.
Por supuesto, es cierto que la infancia y juventud de Marina Abramović se desarrollaron en un contexto marcado por los recuerdos que sus padres tenían de la inhumanidad de la guerra que habían vivido ( "La crianza de Abramović se desarrolló en un contexto marcado por los recuerdos que sus padres tenían de la inhumanidad de la guerra" , de una publicación de Mary Richards, disponible para su descarga en el Archivo de Investigación de la Universidad de Brunel ).
Por supuesto, es cierto que Marina Abramović sufrió por las impresiones que sus padres le transmitieron sobre la guerra ; impresiones que, sin duda, le transmitieron de forma muy vívida, porque hablaban desde su propia experiencia.
Naturalmente, Marina Abramović ha incorporado y procesado estas impresiones en su arte, una y otra vez, hasta nuestros días.
Pero ¿acaso no es enseñar a los niños sobre los horrores de la guerra una parte indispensable de su educación en las sociedades preocupadas por la prevención de la guerra? Con frecuencia, esta tarea recae únicamente en las escuelas, porque hay muy pocos padres comprometidos para llevarla a cabo.
¿Y es realmente necesario mencionar algún detalle del estilo de crianza practicado por los padres de Abramović al hablar de este tema?
Estos padres vivieron experiencias terribles y aun así tuvieron el valor de traer hijos al mundo. Tras luchar por la liberación de su país, el padre siguió trabajando en una profesión presumiblemente bien remunerada para mantener a su familia.
La madre no solo crió a sus hijos, sino que también estudió, eligiendo conscientemente el arte como disciplina que la distraía de sus experiencias traumáticas. Incluso desarrolló una carrera en este campo, llegando a ser directora de un museo de Belgrado.
Evidentemente, la educación que recibió Marina le proporcionó una sólida base de conocimientos y creatividad que le permitió concebir y producir obras de arte consideradas excepcionales a nivel mundial. Además, poseía la seguridad en sí misma, la formación y las demás habilidades necesarias para triunfar en el mundo del arte internacional, y por consiguiente, ante un público muy selecto.
Velimir Abramović, nacido en 1952, también recibió de su educación la base para una carrera igualmente exitosa e inusual.
En 1985, Velimir Abramović se doctoró con una tesis sobre el problema de la continuidad en la filosofía natural de Leibniz y Boscovich. En 1989, el Dr. Abramović se convirtió en catedrático de Teoría del Cine en la Universidad de las Artes de Belgrado; en 1990, en catedrático de Conceptos de Tiempo, Espacio y Materia en las Ciencias Naturales en la misma universidad; y de 2004 a 2007, fue decano de la Academia de Bellas Artes de Belgrado.
Sin embargo, el filósofo Abramović no solo trabaja en la ciencia académica, sino que también es conocido desde hace mucho tiempo como un experto en Tesla .
El físico e ingeniero eléctrico Nikola Tesla (1856-1943) , también de ascendencia serbia, fue un inventor brillante. Entre sus 700 patentes se encuentran tantas innovaciones cruciales en el campo de la ingeniería eléctrica (especialmente en la generación de energía eléctrica, por ejemplo, nuestra corriente alterna) que los Balcanes son conocidos la "cuna de la modernidad" kritisches-netzwerk.de ).
Además, Tesla fue una de las figuras científicas más fascinantes de los siglos XIX y XX, con una biografía de desarrollo dramático sin parangón. Cualquiera que haya estudiado su vida, aunque sea brevemente, se preguntará siempre por qué Hollywood se da cuenta ahora de la «increíble cantidad de películas sobre Tesla que se pueden hacer» .
Al menos ahora empieza, con cuatro películas en 2014, dos en 2015, y en 2016 llega "Tesla", cuyo estreno en cines está previsto para julio de 2016 y bajo el "agradecido reconocimiento" de Velimir Abramović ( IMDb - Tesla ; en IMDb - Velimir Abramovic se pueden encontrar las películas en las que el profesor colaboró activamente).
revista científica “Tesliana” en 1993 (véanse los vídeos siguientes), escribió “La luz que nunca se apaga” “Estudios Cosmológicos de Tesla” en Belgrado en 2010, que se convertirá en el “Instituto Ruso-Serbio de Estudios Cosmológicos de Tesla” en Belgrado y Moscú (en proceso).
Además, en 2001 fundó, por ejemplo, la escuela filosófica privada «Instituto para la Ciencia del Tiempo» en Barajevo, Serbia, donde trabaja en la formulación de los fundamentos de la ciencia del tiempo. Puede encontrar más información sobre este fascinante tema y sobre las demás actividades del profesor Dr. Velimir Abramović en su sitio web constantpresenttime.com .
Abramović no solo está interesado en el cine en el ámbito artístico; en 1967 publicó una colección de poemas titulada "Smeop" (¿Poemas simplemente hechos y operados electrónicamente?), y en 2015 ofreció una charla didáctica sobre Nikola Tesla ante el público en un festival de teatro en Dubrovnik ( lepetitfestival.com ).
La palabra clave «arte» nos recuerda que este artículo trata en realidad sobre la artista Marina Abramović. Esta digresión quizá haya aclarado que, a pesar de haber vivido las terribles experiencias de sus padres, creció en una familia extraordinariamente fuerte y exitosa que sin duda le inculcó mucho más que una profunda aversión a los conflictos armados.
¡Otra guerra!
La visión de Marina Abramović sobre el tema de "la humanidad y la guerra" no solo estuvo marcada por las experiencias de sus padres, ya que la paz no duró mucho tiempo en su país natal:
Serbia y las demás repúblicas yugoslavas desarrollaron su propia forma única de sociedad semiindustrializada en la nueva Yugoslavia socialista entre 1945 y el colapso del comunismo en 1990, una sociedad en la que era perfectamente posible vivir.
El líder partisano y jefe de Estado Tito, universalmente venerado, logró glorificar el comunismo como una "religión del pueblo" y a sí mismo como un mito; de este modo, pudo mantener unida durante mucho tiempo la República Popular de Yugoslavia, que unía a diferentes nacionalidades, con relativamente pocos conflictos.
Si bien su gobierno no estuvo exento de un estilo autoritario y la eliminación violenta de opositores políticos, era bastante independiente de Rusia y mantenía una política exterior propia con Occidente. Tras ser elegido presidente en 1953, Tito abogó por la igualdad entre los Estados en la coexistencia pacífica y por el desarrollo de los países.
Tito, junto con el presidente egipcio Nasser, el primer ministro indio Nehru y el presidente indonesio Sukarno, hicieron campaña a favor del no alineamiento político; por iniciativa suya, en 1961 se fundó el movimiento internacional (organización) de Estados no alineados
Los Estados que no pertenecían a ninguno de los dos bloques militares de la Guerra Fría y que deseaban mantenerse neutrales, los entonces 25 miembros (Yugoslavia era uno de los más respetados), abogaban por la coexistencia pacífica y el desarme.
Con la disolución del Pacto de Varsovia a principios de los años noventa, la organización perdió su propósito fundacional; sin embargo, lo que quedó fue una alianza que buscaba la igualdad entre los estados y el desarrollo económico positivo de los estados miembros.
Con al menos 120 miembros, los estados del Movimiento de Países No Alineados representan alrededor del 55 por ciento de la población mundial y ocupan casi dos tercios de los escaños en la Asamblea General de la ONU.
En el ámbito interno, Tito adoptó un estilo de gobierno autoritario, nacionalizando de inmediato las tierras agrícolas y, en 1948, también el comercio; a esto le siguió una rápida industrialización y urbanización de las sociedades agrarias a expensas de las comunidades rurales tradicionales. La industria pesada, las acerías, la producción de vehículos, las gigantescas minas de plomo, zinc y cobre, y la industria eléctrica surgieron en el interior del país.
Al finalizar el Plan Quinquenal en 1965, Serbia contaba con una industria automotriz y de motores, una industria de maquinaria y una industria petroquímica; se iniciaron y completaron importantes proyectos de infraestructura, como la autopista de tránsito de casi 1200 km, el canal Danubio-Tisza-Danubio, la central hidroeléctrica de Derdap y la red ferroviaria. Cuando se abolió el sistema de economía planificada en 1965, la sociedad yugoslava había experimentado una profunda transformación civilizatoria.
El gobierno de Tito mantuvo su autoritarismo incluso después de eso, pero tras la destitución de Aleksandar Ranković, el jefe de seguridad que persiguió a los opositores del régimen y fue finalmente acusado de abuso de poder, la sociedad yugoslava experimentó una importante liberalización en 1966, con oportunidades relativamente libres para el desarrollo del arte y la cultura, por ejemplo. Sin embargo, esto no fue positivo para el Estado federal, ya que las autoridades culturales impulsaron agendas nacionalistas, y con la separación de idiomas, la cultura se convirtió en un punto central de las ambiciones nacionales tras la primera enmienda constitucional en 1963.
Simultáneamente, surgieron también los primeros desacuerdos entre las nacionalidades en otros ámbitos. El fondo federal para financiar proyectos de infraestructura tuvo que suspenderse en 1970 debido a las disputas entre Eslovenia y Croacia, y Serbia y Montenegro. En 1971, las aspiraciones nacionalistas se manifestaron en la «Primavera Croata », que Tito reprimió invocando la «Bratstvo i Jedinstvo» («Fraternidad y Unidad», el «núcleo del socialismo yugoslavo»), si bien de forma violenta y con detenciones masivas.
La nueva constitución impulsada por Tito en 1974 consolidó su posición como presidente, pero también enfatizó el federalismo, un paso más hacia la disolución de la federación yugoslava en estados separados. Esto debilitó internamente a la federación, un proceso que el anciano y enfermo Tito ya no pudo revertir, ni siquiera con su intento en 1978 de preservar la unidad yugoslava mediante su autoproclamada presidencia vitalicia.
Tras la muerte de Tito en 1980, el Estado yugoslavo unificado se desintegró a un ritmo acelerado. La crisis económica de los años ochenta impulsó los movimientos y programas nacionalistas en la misma medida que la actual crisis de refugiados. En Yugoslavia, la crisis también propició el rápido ascenso de poderosos líderes autoritarios, quienes intentaron hacerse con el poder aparentando soluciones simplistas, pero que, tras un análisis más profundo, no ofrecieron la más mínima propuesta viable para resolver la compleja situación de conflicto.
En Yugoslavia ocurrió lo que, esperemos, todos los estados europeos no experimentarán al lidiar con el actual movimiento migratorio, con terribles consecuencias para todas las nacionalidades del estado federal:
Serbia «renació» en torno a su nuevo líder, Slobodan Milošević ; la autonomía de Kosovo se vio restringida desde 1987 y revocada en 1989. En 1990, el conflicto se intensificó con la retirada de Eslovenia de la Liga de los Comunistas. Simultáneamente, los serbios de Krajina, en oposición al movimiento independentista croata, planearon la secesión militar de Krajina de Croacia. Con la declaración de independencia de Eslovenia y Croacia a principios del verano de 1991, Yugoslavia entró en guerra .
Las guerras yugoslavas duraron hasta 1995, con limpieza étnica, masacres, genocidio, innumerables muertes en la guerra, ocupaciones y expulsiones, penurias debido al embargo comercial de la ONU que detuvo el suministro de bienes vitales y una Serbia "por un precariado de criminales y matones" ( de.wikipedia.org ) del entorno de Milošević.
La provincia de Kosovo, de mayoría albanesa, siguió siendo un foco de inestabilidad que el gobierno serbio de Slobodan Milošević intentó sofocar sin éxito mediante la represión policial y, finalmente, con intervenciones militares. A esto le siguió la guerra de Kosovo (1998-1999): un conflicto librado por el gobierno serbio contra el ELK (Ejército de Liberación de Kosovo), caracterizado por graves violaciones de los derechos humanos, incluso contra la población civil. La guerra finalizó gracias a la intervención (en algunos aspectos controvertida) de los países occidentales, liderados por Estados Unidos, mediante la presión militar de la OTAN.
Desde el fin de las guerras de Yugoslavia y Kosovo, Serbia (junto con Albania, Macedonia del Norte y Montenegro) ha avanzado hacia su adhesión a la Unión Europea. Junto con Turquía, los estados balcánicos de Albania, Macedonia del Norte, Montenegro y Serbia son los últimos países del continente europeo que aún no se han integrado de forma permanente en una comunidad democrática de estados como países candidatos a la UE.
Qué triste que casi toda la UE se comporte actualmente como si quisiera burlarse de la necesidad de una unión común para la prevención de conflictos, entre otras cosas. Se espera con urgencia que esta regresión civilizatoria a una era pasada de mezquinas disputas nacionales se deba simplemente a una situación transitoria de agobio.
Sin embargo, los políticos sensatos, que simplemente hacen su trabajo (de negociación europea) independientemente de las alarmantes "noticias" inherentes a la cobertura mediática, expresan una confianza casi unánime.
El arte en su función más noble: como monumento contra la guerra
Marina Abramović ciertamente tenía que procesar más que los relatos de guerra de sus padres cuando realizó su declaración más famosa contra la guerra "Balkan Baroque" en 1997 (realizada en la 47ª Bienal de Venecia, galardonada con el León de Oro) .
«Barroco Balcánico» duró cuatro días, cuatro días infernales, durante los cuales el artista permaneció sentado seis horas diarias sobre una montaña repleta de 1.500 huesos de res frescos y aún ensangrentados. Abramović limpiaba los huesos, lavando la sangre y los restos de carne con un cepillo de metal y agua (de un cubo o tina de cobre), mientras cantaba canciones fúnebres (sin interrupción, durante seis horas), una canción folclórica diferente cada día de alguna de las antiguas repúblicas yugoslavas.
De fondo, se proyectaba una videoinstalación que mostraba a los padres de Marina Abramović con gestos a veces inquietantes, y un vídeo grabado por la propia artista, que se reproducía en bucle. Marina Abramović aparece con una bata blanca de laboratorio; explica cómo, en los Balcanes, se crían ratas lobo caníbales para exterminar a las ratas: si se encierra a ratas pacíficas durante el tiempo suficiente y se las deja morir de hambre, se convierten en caníbales.
¡Qué asco! ¡Qué animales tan terribles! Se supone que los humanos son capaces de cosas similares, y son los únicos animales del mundo que llevan a individuos de su propia especie o de otras a un sufrimiento tan extremo que se comportan con crueldad. Sin embargo, los humanos lo hacen a menudo y voluntariamente; según Abramović, la obra se llama «Barroco Balcánico» porque la gente de los Balcanes tiene una mentalidad llena de contradicciones que casi nadie de fuera comprende: odio y amor, ternura y crueldad, veneración de héroes y creación de leyendas heroicas, afición por el entretenimiento barato, casi pornográfico…
El europeo medio y empático ciertamente no limitaría estos rasgos a los Balcanes casi dos décadas después; ve odio del llamado Estado Islámico hacia cualquiera que piense diferente, crueldades hacia los refugiados en toda Europa, culto a los líderes de los partidos populistas de derecha, una tendencia hacia el entretenimiento barato, casi pornográfico, en la programación televisiva nocturna, y, con suerte, todavía un poco de amor y ternura en su entorno privado.
La “validez universal del mensaje ”, que era tan importante para Abramović en aquel momento, está demostrando ser horriblemente cierta; del mismo modo que el segundo papel de Abramović en el vídeo, una belleza bailarina con una tela roja sangre, fue percibido por personas más sensibles, las diversiones populares cotidianas de nuestro tiempo se ven ahora solo como una parábola de un mundo lleno de absurdo y como una tragedia.
Se ha escrito mucha literatura interpretativa sobre el “Barroco Balcánico” , en la que se analizan y enfatizan todos los aspectos de la interpretación.
Antes de adentrarte en los artículos sobre «Balkan Baroque», sin duda deberías ver la obra en sí. El vídeo de arriba contiene un extracto de unos diez minutos con imágenes de la preparación y el desarrollo. El siguiente vídeo, «Балканское барокко | Balkan Baroque», es un cortometraje algo más largo sobre una nueva versión, proyectado en 2009 en el Club Solyanka de Moscú. A continuación, encontrarás el documental «Balkan Baroque », dirigido por Pierre Coulibeuf en 1999, sobre Marina Abramović, con ella como coguionista e intérprete.
«Balkan Baroque» tiene un impacto inmediato; la performance no necesita interpretación. No es difícil discernir que las ratas asesinas y la limpieza de huesos aluden a la «limpieza étnica» de las guerras yugoslavas.
Que toda la performance “Balkan Baroque” sea un intento de la artista por procesar la desintegración de su patria causada por una horrible sucesión de conflictos armados y las atrocidades asociadas, lo entiende cualquiera que esté informado sobre los acontecimientos recientes y conozca los rasgos básicos de la biografía de la artista como yugoslava nativa e hija de padres traumatizados por la guerra.
El vídeo presenta a los espectadores de las generaciones posteriores, que no están familiarizados con la historia reciente de los estados balcánicos vecinos: el “Barroco Balcánico” fue difícil de realizar porque ni las organizaciones oficiales ni las personas con influencia política estaban dispuestas a apoyar la declaración artística y política de Abramović sobre las guerras yugoslavas.
Abramović iba a representar primero a Serbia y luego a Montenegro en el Pabellón Nacional Yugoslavo de la Bienal de Venecia. Serbia se retiró después de que la artista presentara su diseño, mientras que Montenegro permaneció indeciso durante mucho tiempo. Tras meses sin respuesta al diseño presentado para el proyecto artístico, los periódicos publicaron la declaración del Ministro de Cultura montenegrino: todo había sido un malentendido, Abramović nunca había sido invitada.
La obra de arte costaría tanto que los pensionistas pobres de Montenegro se quedarían sin nada que comer si el Estado apoyara el proyecto; hay artistas más importantes en Montenegro, y su obra huele mal…
Tras la invitación, se lanzaron ataques contra la artista, enfrentando simultáneamente a distintos grupos de la sociedad entre sí; una acción política sumamente vergonzosa. Abramović finalmente interpretó la obra «en el exilio», permiso que le fue concedido para presentarse en el Pabellón Italiano.
La introducción del vídeo continúa diciendo: «Barroco balcánico» es una contribución a la purificación de la conciencia , porque el camino hacia el futuro solo está abierto para aquellos que no rehúyen ver los horrores del pasado y del presente…
“Marina Abramović: Arte para sociedades destructivas” se ofrece una visión general del desarrollo de su obra artística .
