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Ai Weiwei e “Il caso fasullo”

Lina Sahne
Lina Sahne
Lina Sahne
Lunedì 29 gennaio 2024, ore 16:41 CET

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Il titolo di questo articolo è ambiguo: si riferisce a un film dell'artista cinese Ai Weiwei e al "Falso caso" (il processo farsa) da cui è tratto il film.

Mostra l'indice
1 Il film "Il caso falso"
2 Che cosa ci riguarda?
3 Tumulto perché l'arte porta profitti aggiuntivi
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Il film "Il caso falso"

Il film "The Fake Case" è una coproduzione canadese-danese-britannica diretta dal pluripremiato documentarista danese Andreas Johnsen . Anche il libro che accompagna il film è opera di Johnsen, la cui casa di produzione, Rosforth Films, ha realizzato numerosi documentari acclamati ed è una delle figure di spicco del cinema documentario danese.

Ai Weiwei davanti alla sua installazione "Template" a Documenta 12 nel giugno 2007
Ai Weiwei davanti alla sua installazione “Template” a Documenta 12 nel giugno 2007

Anche in questo caso, Johnsen e il suo team sono riusciti a catturare il nocciolo della minaccia del processo farsa con una concisione spaventosa; dopo 86 minuti di filmato, lo spettatore percepisce l'ansia nel proprio corpo.

L'artista dissidente Ai Weiwei fu arrestato all'aeroporto di Pechino il 3 aprile 2011 e portato in una località sconosciuta. Per 81 giorni, lo Stato cinese lo tenne lì senza un giusto processo e con falsi pretesti; l'obiettivo era quello di mettere finalmente a tacere l'artista critico.

Questo evento ha suscitato grande scalpore nel mondo democratico, e sono stati realizzati diversi film su Ai Weiwei durante la sua prigionia. La regista americana Alison Klayman, che ha vissuto in Cina per molti anni, si concentra sull'artista durante e dopo la sua incarcerazione nel suo documentario "Never Sorry for Exposing China's Oppression" (Mai pentita di aver denunciato l'oppressione in Cina). La regista segue la sua vita per tre anni, e il documentario mostra estratti della vita di Ai Weiwei in questo periodo, incluso il suo arresto nel 2011.

Il risultato è una sorta di autobiografia documentaristica che ripercorre l'intera vita e l'opera di Ai Weiwei. Il documentario, solitamente noto semplicemente come "Never Sorry ", è uscito nel 2012 e ha avuto la sua prima tedesca a documenta 13.

Il documentarista danese Andreas Johnsen ha iniziato a seguire Ai Weiwei solo dopo il suo rilascio, ma ogni volta che si trovava in Cina, lo seguiva da vicino. Ai Weiwei è stato rilasciato in libertà vigilata dopo il suo arresto nel giugno 2011. I motivi del suo arresto sono stati semplicemente addotti al momento dell'arresto e non sono mai stati suffragati da prove. Ciò costituisce una privazione illegittima della libertà, poiché un arresto in uno Stato di diritto richiede una base giuridica.

Dopodiché, Ai Weiwei è stato posto agli arresti domiciliari per un anno, sempre senza giusta causa. Ciò significava che non gli era permesso uscire di casa, non poteva rilasciare interviste o rilasciare altre dichiarazioni e doveva mantenere contatti costanti con la polizia.

Il vero "caso fasullo" è, come già detto, un'accusa di evasione fiscale priva di prove; per chiunque operi nel rispetto dello stato di diritto, si tratta di un evidente tentativo da parte dello Stato di intimidire e mettere a tacere l'artista, noto per le sue dichiarazioni critiche.

Questo sarebbe stato possibile se il popolo cinese non avesse fornito un sostegno davvero sensazionale: migliaia di cittadini hanno donato, e con il loro aiuto Ai Weiwei è riuscito a raccogliere l'assurda somma di milioni che lo Stato gli aveva imposto "come punizione".

Andreas Johnsen si è recato in Cina sette volte per accompagnare Ai Weiwei e, complessivamente, ha lavorato a questo film per anni. Johnsen si limita a lasciare che Ai Weiwei racconti la sua storia, quella degli 81 giorni di isolamento e del fatto che nella sua minuscola cella c'erano sempre due guardie.

Anche durante il riposo notturno, che come si può ben immaginare non fu poi così riposante, anche senza i resoconti di Ai Weiwei sulle guardie che camminavano avanti e indietro o soffrivano di singhiozzo.

Johnsen mostra anche che Ai Weiwei è spinto al limite, esausto e sopraffatto, ma soprattutto mostra come Ai Weiwei riesca comunque a sconfiggere gli aggressori impotenti e spudorati della sua vita con le loro stesse armi:

Installa nel suo studio quattro telecamere che lo sorvegliano da ogni lato, giorno e notte, 24 ore al giorno, e trasmette le immagini al mondo ininterrottamente, 24 ore al giorno, non solo dimostrando in modo impressionante la totale innocuità delle sue azioni e della sua vita, ma anche dando in modo impressionante a ogni persona fantasiosa un'idea di cosa significhi realmente quando i propri dati e le immagini della propria vita diventano il bersaglio di una raccolta e di un utilizzo di dati non autorizzati e non regolamentati tramite Internet.

Quando si apprende che le autorità sono "tutt'altro che contente" della difesa auto-rivelata dell'artista, anche le persone meno fantasiose sentiranno sicuramente un brivido corrergli lungo la schiena..

In "The Fake Case", Andreas Johnsen ha ritratto in modo molto intimo l'atmosfera di illegalità e i suoi effetti sull'artista più famoso della Cina; è proprio attraverso questo che il film riesce a mettere in luce con ancora maggiore chiarezza l'incrollabile coraggio di Ai Weiwei nella lotta contro le pseudo-autorità cinesi.

Questo rende "Fake Case" di Ai Weiwei e Andreas Johnson un'opera straordinaria che infonde speranza per la sopravvivenza dell'umanità e che, dopo la sua uscita in Danimarca nel 2013, si è aggiudicata il "Bodil" come miglior documentario dell'anno.

Che cosa ci riguarda?

Nelle conversazioni a livello di pub – che si verificano ancora, anche se i pub sono sempre meno – emerge rapidamente l'opinione che sia del tutto eccessivo sostenere un artista che vive in Cina; dopotutto, qui in Germania c'è già abbastanza da fare e i nostri soldi dovrebbero essere spesi meglio per i bisognosi (cosa significhino rimane poco chiaro, forse uno stipendio che Ai Weiwei riceverebbe per il suo lavoro all'Accademia delle Arti di Berlino, se fosse in grado di svolgerlo – l'autore si rifiuta di immaginare cosa significherebbe se portato avanti).

Queste sono le persone che dicono: "Non mi importa se qualcuno raccoglie i miei dati, non ho niente da nascondere!", senza rendersi conto che vengono venduti a livello internazionale e che le persone finiscono nelle liste di sorveglianza e di esclusione se una famiglia cerca contemporaneamente su internet una pentola e dell'attrezzatura da campeggio, perché con questi due oggetti si possono costruire cose terribili (cosa che ovviamente nessuno in questa famiglia sa).

Per inciso, queste sono di solito anche le persone che in genere non si impegnano per i propri concittadini nel proprio paese e, in caso di dubbio, consigliano alla vittima di una palese ingiustizia di non arrabbiarsi troppo, dato che tanto non possono fare nulla contro "loro".

Ai Weiwei - Il caso falso
Ai Weiwei – Il caso falso

Se lo chiedete a un lavoratore autonomo che è stato privato del suo sostentamento a causa del mancato pagamento da parte del suo cliente (e forse anche perché il pagamento è stato dichiarato legalmente non dovuto a causa di frode procedurale – casi del genere vengono segnalati con sempre maggiore frequenza); o a un lavoratore manuale che deve vivere con il sostegno statale dopo un incidente sul lavoro perché l'ente per gli infortuni sul lavoro si rifiuta di pagare i sussidi; o alla vittima di un contratto con una grande azienda la cui violazione non è, di fatto, perseguibile legalmente perché l'azienda sta portando avanti il ​​caso in tribunale e la vittima nel nostro Paese non riceve sufficiente supporto per far valere i propri diritti in tribunale – vi diranno addirittura che il popolo cinese è più avanti di noi nel difendere Ai Weiwei.

Nel nostro sistema, l'artigiano, la vittima dell'incidente e la parte lesa potrebbero attirare brevemente l'attenzione dei media (da cui traggono poco), poi vengono dimenticati e alla fine trattati come falliti che devono aver fatto qualcosa di sbagliato loro stessi: hanno accettato il cliente sbagliato (anche se un cliente che intende imbrogliare non può essere identificato in anticipo), hanno fornito false informazioni all'associazione di assicurazione sulla responsabilità civile dei datori di lavoro (anche se il consulente ha affermato durante le trattative contrattuali che l'influenza non doveva essere rivelata) o hanno stipulato il contratto sbagliato (anche se qualsiasi contratto è invalido se l'altra parte, a causa del suo potere, si rifiuta di rispettarlo e il sistema giudiziario non interviene).

“Ai Weiwei The Fake Case” ci mostra un artista che, senza riserve e persino senza curarsi del proprio benessere personale, si schiera contro la violazione dei diritti umani e si impegna per la libertà personale e la libertà di espressione.

Tutti noi, tedeschi compresi, possiamo imparare da Ai Weiwei che assumersi la responsabilità personale è fondamentale. Ciò è particolarmente vero in un mondo globalizzato: anzi, l'individuo è ancora più cruciale se non vogliamo lasciare il campo ai "giocatori globali" che, nel loro "gioco globale", generalmente non hanno buone intenzioni per gli altri.

Ciò che possiamo imparare da questo caso e dalla reazione del popolo cinese è un atteggiamento: ascoltare le vittime e i deboli, prendere le loro argomentazioni sul serio quanto quelle dei loro potenti oppositori e sostenerli è una parte insostituibile di una società civile (al contrario di una società in cui prevalgono solo i più forti) e di una democrazia, in modo da limitare il potere dannoso e distruttivo.

Possiamo imparare a difendere il nostro vicino che è caduto in difficoltà finanziarie senza alcuna colpa da parte sua, invece di guardarlo dall'alto in basso ed essere contenti che noi stessi non ne siamo toccati, e possiamo persino imparare a non acquistare beni da un'azienda che tratta i suoi dipendenti come bestiame e/o semplicemente non paga le tasse, in nessuna parte del mondo. In breve, e per dirla in parole povere, possiamo imparare che dipende da ogni individuo e dal suo impegno se il mondo deve rimanere un posto vivibile.

Tumulto perché l'arte porta profitti aggiuntivi

Tutte le preoccupazioni menzionate nella sezione "Cosa c'entra questo con noi?" possono essere portate avanti anche scendendo in piazza con striscioni o firmando petizioni (cosa necessaria e importante, che probabilmente andrebbe fatta di più in Germania al momento).

Andreas Johnsen, tuttavia, ci offre qualcosa in più: ci mostra in modo abile ed enfatico come si sente una persona che si trova in difficoltà a causa dell'aggressività altrui.

Il documentario di Andreas Johnsen non è altro che una lezione di empatia, di comprensione e condivisione dei sentimenti altrui, un'abilità fondamentale per vivere in comunità in modo costruttivo , ma che inevitabilmente viene sempre più trascurata in un'economia di mercato sempre meno vincolata da principi morali.

Ai Weiwei ci offre qualcosa di più: non si limita a invocare la ribellione contro l'ingiustizia, ma denuncia le condizioni esistenti portandole alla luce attraverso l'arte, con opere di straordinaria bellezza. Potete approfondire questo aspetto nell'articolo "Ai Weiwei - Mai pentito dell'oppressione". Ulteriori approfondimenti sul contenuto dell'attivismo di Ai Weiwei si trovano nell'articolo "Ai Weiwei - Arte e ribellione di un uomo inflessibile .

Nella primavera del 2014 è uscito nelle nostre sale il film di Ai Weiwei "The Fake Case", e non possiamo che consigliarvelo citando la Frankfurter Allgemeine Zeitung :

IL FALSO CASO trasforma la verità in un'arma. Da non perdere

Lina Sahne
Lina Sahne

Autore appassionato con un vivo interesse per l'arte

www.kunstplaza.de

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Arte concettuale

L'arte concettuale è uno stile artisticoconiato negli anni '60 dall'artista statunitense Sol LeWitt (nei paesi anglofoni: Conceptual Art).

Le origini dell'arte concettuale risiedono nel minimalismo , e con esso si sviluppano ulteriormente le teorie e le tendenze della pittura astratta .

La particolarità di questo stile è che l'esecuzione dell'opera d'arte è di secondaria importanza e non deve essere necessariamente curata dall'artista stesso. L'attenzione si concentra sul concetto e sull'idea, considerati altrettanto importanti per l'opera d'arte.

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