Velvet Terrorism: Pussy Riot's Russia in het Haus der Kunst

Velvet Terrorism: Pussy Riot's Russia in Haus der Kunst is de grootste presentatie tot nu toe van het werk van het kunstenaarscollectief en de eerste museale tentoonstelling in Duitsland die volledig aan Pussy Riot is gewijd. De tentoonstelling stelt de prangende vraag wat verzet in de kunst betekent en welke verhalen een essentieel onderdeel van hedendaagse tentoonstellingen moeten zijn.

• Pussy Riot transformeert de repressieve instrumenten van een autoritaire staat in een gezamenlijke kracht voor creativiteit
• Het kunstenaarscollectief geeft met dit fundamentele hoofdstuk uit de recente geschiedenis een nieuwe invulling aan de mediataal
• Handgeschreven teksten versmelten met een stortvloed aan video's en foto's, met humor, punk en lawaai.

Dit is Pussy Riot

Pussy Riot. Dat is de naam van de beroemde vrouwelijke punkgroep die herhaaldelijk demonstreerde tegen Poetin in Rusland. Het Haus der Kunst in München vertelt nu het verhaal van Pussy Riot.

De betekenis van Pussy Riot schuilt niet alleen in hun muziek, maar ook in hun moedige politieke activisme . Sinds hun oprichting hebben ze zich fel verzet tegen het autoritaire leiderschap van Vladimir Poetin en hun kunst gebruikt als middel tot verzet.

Haar provocerende acties en energieke optredens hebben wereldwijde aandacht getrokken en haar tot een symbool gemaakt van de strijd voor vrijheid van meningsuiting en mensenrechten.

Door de steeds vijandiger wordende relatie tussen het feministische kunstcollectief en de staatsautoriteiten in beeld te brengen, biedt de tentoonstelling essentiële inzichten in de ontwikkeling van Poetins Rusland in het afgelopen decennium, met als hoogtepunt de militaire invasie van Oekraïne.

Door de jaren heen heeft Pussy Riot de repressieve instrumenten van een autoritaire staat omgevormd tot een gezamenlijke kracht voor creativiteit door middel van hun artistieke praktijk, waarbij ze onbevreesd risico's namen.

Omwenteling is altijd iets moois. Op school droomde ik ervan graffitikunstenaar te worden en ik oefende graffiti in mijn schoolschrift. Als je je schoolwerk op de voorpagina begint en de schetsen achterin maakt, komen die twee uiteindelijk in het midden samen. EN DE GRAFFITI VERSCHIJNT NAAST JE GESCHIEDENISAANTEKENINGEN, wat het verhaal in een ander verhaal verandert

– Maria Alyokhina

De tentoonstelling in het Haus der Kunst biedt een diepgaand inzicht in de oorsprong van de groep, hun artistieke projecten en de impact van hun acties op de Russische samenleving en de wereld. Aan de hand van video-opnames, muziek, foto's en persoonlijke bezittingen worden bezoekers meegenomen op een reis door de bewogen geschiedenis van Pussy Riot.

Bijzonder indrukwekkend is de manier waarop hun kunstwerken worden geplaatst in een historische en politieke context. Dit benadrukt hun betekenis en stelt de kijker in staat een dieper inzicht te krijgen in de toewijding en de gevaren waaraan de leden van de groep worden blootgesteld.

De tentoonstelling nodigt uit tot verder onderzoek naar het onderwerp door te verwijzen naar aanvullend studiemateriaal en bronnen die een completer beeld schetsen van de situatie in Rusland en de rol van kunst als protestmiddel.

Voor kunst- en cultuurliefhebbers die de raakvlakken tussen kunst en politiek activisme willen verkennen, biedt deze tentoonstelling een waardevolle en inspirerende kans.

De opkomst van Pussy Riot en hun relevantie

Pussy Riot is een Russische feministische punkprotestgroep die in 2011 is opgericht. De groep bestaat uit ongeveer elf vrouwen, waarvan de samenstelling regelmatig wisselt. Pussy Riot zet zich in voor feminisme en LGBT-rechten en bekritiseert het regime van Vladimir Poetin en de invloed van de Russisch-orthodoxe kerk.

Pussy Riot zet zich in voor democratische principes zoals vrijheid van meningsuiting, het recht om de overheid te bekritiseren en persvrijheid. Ze verwerpen het kapitalisme en de egoïstische waarden die ermee gepaard gaan.

De proteststrategie van Pussy Riot omvat guerrillaconcerten op openbare pleinen, waar ze punkachtige protestliederen ten gehore brengen. De opvallende kleuren van hun inmiddels iconische kostuums zijn bedoeld om vreugde te verspreiden en anderen te motiveren om in opstand te komen en samen te protesteren.

Het doel van Pussy Riot is om een ​​meer democratische samenleving in Rusland te creëren, zonder het autoritaire bewind van Vladimir Poetin.

Poetin Zassel in Moskou (2012)

Hun eerste optreden op 20 januari 2012 op het Rode Plein in Moskou zorgde voor een nationale sensatie. Daar brachten ze het nummer "Putin Zassel " ten gehore, wat ruwweg vertaald kan worden als "Poetin schrok .

Deze performance was geïnspireerd op de protesten tegen Poetin in december, waarbij meer dan 100.000 demonstranten de straat op gingen en chaotisch werden geconfronteerd met de veiligheidstroepen. De groep vertelde de Financial Times: "We zagen troepen rond Moskou, helikopters in de lucht, het leger in paraatheid." Op die dag toonde het regime zijn zwakte – en het symbool van dat regime is Poetin.

Punk Prayer (2012) – Een moment van wereldwijde betekenis

Op de ochtend van 21 februari 2012 betraden vijf jonge vrouwen van Pussy Riot de Christus Verlosserkathedraal in Moskou. De activistes droegen hun kenmerkende mouwloze jurken, neonkleurige panty's en bivakmutsen. Ze sprongen op het altaar, pakten hun elektrische gitaren en begonnen "Punk Prayer " te spelen. Dit nummer was een ongebruikelijke mix van energieke punkmuziek en traditionele orthodoxe gezangen, met kritische teksten over de nauwe banden tussen Vladimir Poetin en de Russisch-orthodoxe kerk.

De kunstenaars hekelden met name de conservatieve, vrouwonvriendelijke en LGBT-vijandige houding van de kerk en richtten zich rechtstreeks tot de Moeder Gods om Poetin "omver te werpen" en "een feminist te worden" .

Punkgebed – De originele tekst (vertaald uit het Russisch)

“Punk Prayer” – Pussy Riot

Zwarte mantel, gouden epauletten.
Alle leden van de congregatie kruipen om te buigen.
Het spook van de vrijheid is in de hemel.
Gay Pride in ketenen naar Siberië verbannen.
Het hoofd van de KGB, hun voornaamste heilige,
leidt demonstranten onder escorte naar de gevangenis
om Zijne Heiligheid niet te beledigen.
Vrouwen moeten baren en liefhebben.

Verdomme, verdomme, de stront van de Heer!
Verdomme, verdomme, de stront van de Heer!

(Refrein)
Maagd Maria, Moeder van God, word een feministe.
Word een feministe, word een feministe.
(Eindrefrein)

De lofzang van de Kerk op luie dictators.
De processie van kruisdragers in zwarte limousines.
Een leraar-prediker zal je op school ontmoeten.
Ga naar de les – neem geld mee!
Patriarch Gundyaev gelooft in Poetin.
Slet, je kunt maar beter in God geloven.
De Maria-gordel kan massabijeenkomsten niet vervangen.
Maria, de Moeder van God, is met ons in protest!

(Refrein)
De Maagd Maria, Moeder van God, heeft Poetin weggenomen,
Poetin weggenomen, Poetin weggenomen
(Einde refrein)

Hoewel de voorstelling van korte duur was, had ze een diepgaande impact op de Russische politiek en de internationale publieke opinie. Nadezhda Tolokonnikova, Maria Alykhina en Yekaterina Samutsevich werden direct tijdens de voorstelling gearresteerd. Hun verzoek om borgtocht werd afgewezen en ze bleven in hechtenis tot hun proces eind juli.

In een controversieel proces werden ze beiden veroordeeld tot twee jaar gevangenisstraf voor "religieus gemotiveerd hooliganisme ". In hoger beroep werd Jekaterina Samutsevich vrijgelaten omdat bleek dat ze nooit het altaar had bereikt en dus de daden waarvan ze werd beschuldigd niet had begaan.

Tolokonnikova en Alykhina verloren echter hun beroep en werden overgeplaatst naar twee verschillende Russische gevangenissen.

Deze moedige actie van Pussy Riot en de daaropvolgende zware straf vestigden internationale aandacht op de repressie in Rusland, de mensenrechten en de vrijheid van meningsuiting. Het verhaal van deze jonge vrouwen is een krachtig voorbeeld van hoe kunst en activisme sociaal-politieke onrechtvaardigheden aan het licht kunnen brengen en een wereldwijd debat kunnen stimuleren.

Details over de tentoonstelling in München

De tentoonstelling wordt gepresenteerd in de LSK Gallery , die gevestigd is in de schuilkelder van het Haus der Kunst, een plek waar het uitdagende verleden van het gebouw, dat in 1937 werd geopend, bijzonder voelbaar is.

“Velvet Terrorism: Pussy Riot’s Russia” volgt op de solotentoonstellingen van de Afro-Amerikaanse kunstenaar Tony Cokes (2022) en het inheemse, in Australië gevestigde filmcollectief Karrabing (2023), die vergeten verhalen presenteerden via nieuwe expressievormen.

Net als de twee voorgaande tentoonstellingen in de voormalige bunker, wil "Velvet Terrorism: Pussy Riot's Russia" de grenzen van tentoonstellingsontwerp verleggen en een intense ervaring creëren die een fundamenteel hoofdstuk uit de recente geschiedenis vertegenwoordigt en een baanbrekende praktijk presenteert die de mediataal opnieuw uitvindt.

De tentoonstelling nodigt bezoekers uit om de tijd te nemen en een persoonlijke reis te maken langs de met de hand geschreven teksten van Maria Alyokhina op de muren, in een ruimte waar een stortvloed aan video's en talloze foto's samensmelten in kleur, humor, punk en lawaai.

“Velvet Terrorism: Pussy Riot’s Russia” in Haus der Kunst is voortgekomen uit gepassioneerde gesprekken met de IJslandse kunstenaar Ragnar Kjartansson, die Maria Alyokhina voor het eerst ontmoette in Moskou. “Velvet Terrorism: Pussy Riot’s Russia” wordt georganiseerd en getoerd door Maria Alyokhina en Kling & Bang, Reykjavik.

Het Haus der Kunst plant de tentoonstelling sinds begin 2023. Samengesteld door Ragnar Kjartansson, Ingibjörg Sigurjónsdóttir en Dorothee Maria Kirch (Kling&Bang, Reykjavik); Lydia Antoniou, Andrea Lissoni en Margarita (Haus der Kunst München).