Gli idoli oculari venivano utilizzati da alcune culture preistoriche del Vecchio e del Nuovo Mondo, solitamente come amuleti per proteggersi dal male.
Di solito si tratta di rappresentazioni facciali su ceramica , documentate in molte aree del mondo e per un lungo periodo di tempo: nelle tombe megalitiche dell'età della pietra nell'Europa settentrionale sono state trovate ceramiche con raffigurazioni di occhi, due occhi con sopracciglia pronunciate e talvolta un naso; in Danimarca, i primi danesi nello stile Bundsø intorno al 3000 a.C. decorarono vasi con idoli a forma di occhio per circa un quarto di millennio; motivi a forma di occhi sono stati trovati anche in altre parti d'Europa, talvolta insieme a strutture megalitiche.
Altrove, le persone erano più avanzate nella rappresentazione, denominazione e interpretazione dei simboli dell'occhio : nell'antico Egitto, l'occhio Udjat del dio Horus aveva poteri curativi ed era decorato in modo impressionante per questo scopo: bit.ly/2BFPCp0 ; in Mesopotamia (Iraq), è stato trovato un intero tempio dell'occhio a Tell Brak: splendide statuette astratte in alabastro bianco e nero realizzate intorno al 2800 a.C. con volti suggeriti composti da occhi, sopracciglia e rughe sulla fronte (anche allora!), a volte due paia di occhi o due teste una sopra l'altra, a volte occhi con corone, a volte chiaramente con occhi che identificavano le divinità.
A Los Millares, in Spagna, nel III millennio a.C., gli idoli stilizzati fatti di pietra, osso o terracotta furono ridotti a grandi occhi rotondi da gufo; a Kültepe, in Turchia, intorno al 1950-1800 a.C. furono creati idoli di alabastro con corpo, tre colli e volti costituiti quasi interamente da occhi cerchiati; a Cipro, intorno al 2000 a.C., vennero prodotti idoli di assi di terracotta con cerchi concentrici al posto degli occhi.

In America, gli occhi erano simbolo di pioggia ; intorno al 900 a.C., la cultura che si estendeva lungo il fiume Mississippi, soggetto a frequenti prosciugamenti, sviluppò raffigurazioni di teste e volti umani con occhi biforcuti o alati, che potevano diventare indipendenti e spesso facevano scorrere le lacrime (dopotutto, non tutto era migliore in passato).
Questo uso mondiale del simbolo dell'occhio sembra molto ovvio dalla prospettiva odierna; punto-punto-trattino non richiede in realtà un grande sforzo da parte della parte creativa del cervello. Allora perché i simboli dell'occhio compaiono – quasi simultaneamente in tutto il mondo – proprio ora, quando il primo Homo eretto smise di strisciare in Africa quasi 2 milioni di anni fa, e l'Homo sapiens ha già 200.000 anni?
Lo sviluppo di civiltà avanzate potrebbe essere direttamente collegato allo sviluppo del cervello? Per 12.000 anni, vita sedentaria, coltivazione e stoccaggio, maggiore sicurezza, più cibo e più cervelli; e intorno al 3000 a.C., poche centinaia di generazioni dopo, il "più cervello" iniziò a fiorire?
Senza considerare i lunghi periodi di sviluppo del cervello, ciò che rimane di queste idee è: "Ciò che è ovvio e sensato è pensato ovunque e alla fine prevarrà" – un pensiero che potrebbe rassicurare molto molti contemporanei nel secondo decennio del XXI secolo, in cui questa enciclopedia viene scritta.













 
		 
		 
		 
		 
		 
		