Les idoles en forme d'œil étaient utilisées par certaines cultures préhistoriques de l'Ancien et du Nouveau Monde, généralement comme amulettes de protection contre le mal.
Il s'agit généralement de représentations faciales sur des céramiques , documentées dans de nombreuses régions du monde et sur une longue période : des poteries ornées de représentations d'yeux, deux yeux avec des sourcils accentués et parfois un nez, ont été découvertes dans des tombes mégalithiques de l'âge de pierre en Europe du Nord ; au Danemark, les premiers Danois décoraient des pots avec des idoles oculaires dans le style Bundsø vers 3000 av. J.-C. pendant environ un quart de millénaire ; des motifs d'yeux ont également été trouvés dans d'autres régions d'Europe, parfois associés à des monuments mégalithiques.
symboles oculaires étaient plus élaborées : dans l'Égypte antique, l'œil d'Oudjat, représentant le dieu Horus, était considéré comme guérisseur et était donc orné de manière impressionnante : bit.ly/2BFPCp0 ; en Mésopotamie (Irak), un temple entier dédié aux yeux a été découvert à Tell Brak, présentant de magnifiques figurines abstraites en albâtre noir et blanc, datant d'environ 2800 av. J.-C., avec des visages suggérés formés d'yeux, de sourcils et de rides du front (déjà à cette époque !), parfois deux paires d'yeux ou deux têtes superposées, parfois des yeux couronnés, parfois clairement des yeux identifiant des divinités.
À Los Millares, en Espagne, des idoles stylisées en pierre, en os ou en terre cuite ont été réduites à de grands yeux ronds de hibou au IIIe millénaire avant J.-C. ; à Kültepe, en Turquie, des idoles en albâtre avec des corps, trois cous et des visages composés presque entièrement d'yeux cerclés ont été créées vers 1950-1800 avant J.-C. ; Chypre a produit des idoles en planches de terre cuite avec des cercles concentriques pour yeux vers 2000 avant J.-C.
Symbolisme de l'œil dans l'art préhistorique et du début de l'histoire
En Amérique, les yeux étaient des symboles de pluie ; la culture qui vivait autour du fleuve Mississippi, régulièrement asséché, a développé vers 900 av. J.-C. des représentations de têtes et de visages humains avec des yeux fourchus ou ailés qui pouvaient devenir indépendants et qui provoquaient souvent des larmes (les choses n'étaient pas toujours meilleures par le passé).
l'utilisation universelle du symbolisme de l'œil paraît évidente : dessiner des points et des traits ne demande pas un effort intellectuel considérable. Alors pourquoi ces symboles apparaissent-ils – presque simultanément partout dans le monde – précisément maintenant, alors que les premiers Homo sapiens bipèdes ne rampaient plus en Afrique il y a près de 2 millions d'années, et que l'espèce Homo sapiens existe depuis déjà 200 000 ans ?
Le développement des civilisations avancées pourrait-il être directement lié au développement cérébral ? Pendant 12 000 ans, la vie sédentaire, l’agriculture et le stockage des aliments ont entraîné une sécurité accrue, une plus grande abondance de nourriture et un développement cérébral plus important ; et vers 3000 avant J.-C., quelques centaines de générations plus tard, cette « puissance cérébrale accrue » commence-t-elle à se manifester par l’apparition des fleurs ?
Sans tenir compte des longues périodes de développement cérébral, il reste de ces idées : « Ce qui est évident et raisonnable est pensé partout et finit par prévaloir » – une pensée qui pourrait grandement rassurer certains contemporains de la deuxième décennie du XXIe siècle, au cours de laquelle ce lexique est rédigé.
l'art recèle également une multitude de termes, d'expressions, d'abréviations et de mots étrangers qui lui sont propres.
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