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Un pequeño regalo de Navidad – Introducción

Lina Sahne
Lina Sahne
Lina Sahne
Miércoles, 16 de julio de 2025, 20:11 CEST

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En el artículo “Ambiente de Adviento: dentro y desde el ordenador” presentamos un calendario de Adviento con ángeles, al que, por supuesto, todavía se puede acceder.

Calendario de Adviento de Ángeles en onlinekunst.de
Calendario de Adviento de Ángeles en onlinekunst.de

Nuestro pequeño regalo de Navidad para usted son textos sobre cada artista que diseñó un ángel para el calendario de Adviento.

Los textos están ordenados cronológicamente en el artículo y se presentan en dos partes para su descarga en el artículo “Un pequeño regalo de Navidad: conociendo a artistas ángeles”.

Nuestro pequeño regalo de Navidad, que presenta a los artistas ángeles, también incluye una idea para pasatiempos artísticos que les proporcionarán mucha práctica hasta la primavera: descarguen imágenes del calendario como plantillas para colorear (esto está permitido para uso puramente privado con tales fines, pero no para su distribución, venta, etc.), amplíenlas en un programa de gráficos y luego imprímanlas, y luego comiencen a usar imágenes para su propio calendario.

Los principiantes primero transfieren los contornos a la superficie de la pintura con papel de calco, mientras que los artistas más avanzados dibujan las imágenes de los ángeles a mano alzada. Mientras trabajas, puedes tener a mano los textos sobre los ángeles para saber con qué estilo pictórico o artista famoso estás trabajando.

Luego puedes configurar el texto para cada ángel en una fuente decorativa de tu elección, imprimirlo, recortarlo y pegarlo en una plantilla de calendario junto con tus imágenes.

El ángel más antiguo del calendario data del siglo XIII, y sin duda aumenta la reverencia por todo el arte angélico al darse cuenta de que este "ángel antiguo" es en realidad una obra de arte muy reciente. El arte ha desempeñado un papel significativo para la humanidad desde sus inicios, y al profundizar en este tema, queda claro por qué el arte es tan importante para la humanidad.

Mostrar tabla de contenido
1 El arte y el desarrollo de la humanidad
1.1 Aquí hay más arte animal para ver:
2 Arte del siglo XIII al XXI
2.1 Para su comodidad, aquí hay una lista de los artistas y sus obras en el orden de las imágenes del calendario:
2.2 También te podría interesar:

El arte y el desarrollo de la humanidad

Es indiscutible: biológicamente, los humanos pertenecen a los simios; son mamíferos superiores del orden de los primates y, dentro de este orden, miembros de la familia de los homínidos (grandes simios). El Homo sapiens, sin duda, ha hecho algunas cosas bien; es la única especie del género Homo que ha sobrevivido (hasta ahora, aunque los escépticos no le dan mucho más tiempo). Y han sobrevivido durante bastante tiempo; los esqueletos fósiles de Homo sapiens más antiguos de África tienen alrededor de 200.000 años.

Incluso la distinción entre humanos y simios tiene cierto mérito artístico; se dice que los humanos se definieron a sí mismos como "la cúspide de la creación" cuando comenzaron a trabajar y a usar herramientas de piedra. Este es un enfoque popular, y se afirma, aunque aún no se ha demostrado con precisión, que el género Homo presenta diferencias significativas con respecto a sus parientes más cercanos.

Se cita como justificación el mayor volumen del cerebro. El volumen mínimo del cerebro humano fue establecido en 900 cm³ por el Sr. Mayr en 1950. Sin embargo, esta no se consideraba una característica verdaderamente esencial en la comunidad científica. No definirla con precisión siempre resulta muy conveniente, y debería serlo también en este caso

Cuando se descubrió el "Homo habilis" en 1964 , también se descubrió que 900 cm³ como límite inferior era una suposición algo optimista; el Homo habilis solo tenía unos modestos 600 cm³, apenas por encima del nivel de un gorila.

Por lo tanto, el límite se elevó rápidamente a 600 cm³, 94 puntos por encima del gorila, que se había fijado en 506 cm³. Un truco, pero no un buen argumento: en 1966 se encontró un gorila (muy grande) con una capacidad craneal de 685 cm³, que, según esta definición, sería entonces un "Homo gorillus"..

Otra característica citada es, por ejemplo, la marcha erguida, lo que para el 70 por ciento de las personas que ocasional o constantemente sufren dolor de espalda es más bien un error evolutivo…

Por qué los humanos deberían ser considerados intelectualmente superiores al resto del mundo es un poco más difícil de explicar. No, los cohetes espaciales, la energía nuclear y la ingeniería genética no necesariamente tienen nada que ver con la superioridad; depende de quién es superior a quién y cuáles son los beneficios. Al considerar estas y otras maravillas humanas, muchos contemporáneos comienzan a dudar de la superioridad humana, pero hablaremos de eso más adelante.

Para justificar la superioridad… Carl von Linné, quien estableció el género Homo en 1735, tampoco estaba del todo seguro, prefirió abstenerse de una delimitación correspondiente de su género y simplemente escribió “Nosce te ipsum” (Conócete a ti mismo) como una descripción del hombre en su obra “Systema Naturæ”.

Como es bien sabido, 279 años después los humanos todavía tienen dificultades con esto, y también es bastante dudoso que un cerebro grande signifique realmente un cerebro inteligente.

Entonces, por ejemplo, los hombres serían más inteligentes que las mujeres porque su volumen cerebral es ligeramente mayor, pero el volumen craneal del enorme gorila mencionado anteriormente ya sugiere que esto no es cierto. Hace unos años, la neurociencia lo demostró

Es cierto que, en promedio, el cerebro de los hombres se aloja en un cráneo más grande y pesa unos 100 gramos más que el de las mujeres. Por lo tanto, los hombres tienen mayor masa cerebral. Este descubrimiento se utilizó con entusiasmo durante el siglo XIX para argumentar a favor de la superioridad de los hombres sobre las mujeres, una superioridad que, para los defensores del entonces popular darwinismo social, ya se derivaba del "derecho del más fuerte".

Los grandes avances logrados en las ciencias naturales en aquella época no mejoraron la convivencia social, sino que, por el contrario, sirvieron para afianzar aún más la marginación de un sector de la sociedad. Esto demuestra, una vez más, que una mayor capacidad intelectual no equivale a una mayor inteligencia: la civilización implica superar la ley del más fuerte en beneficio de todos los miembros de una comunidad.

Estas diferencias en el tamaño general del cerebro fueron muy adecuadas (y durante mucho tiempo) como justificación para negar a las mujeres la igualdad de derechos en una sociedad supuestamente civilizada.

Hace varios años se descubrió que, además del tamaño general del cerebro, el tamaño relativo de diferentes áreas del cerebro también muestra diferencias entre hombres y mujeres.

En las mujeres, el hipocampo es más grande y es responsable del aprendizaje y la memoria.

En los hombres, la región CA1 del hipocampo, responsable de la memoria espacial, es más grande. Además, el mayor peso cerebral se debe a un mayor número de células piramidales. Estas células son responsables de transmitir la información recibida de los órganos sensoriales y de retransmitir los impulsos excitatorios e inhibidores. Las células piramidales transmiten información desde otras regiones cerebrales a la corteza (la capa rica en neuronas de la corteza cerebral). Si la excitación es insuficiente (frecuencia inferior a 6 hercios) para transmitir, la corteza entra en modo de suspensión.

Presumiblemente, no solo es una explicación para los ataques de sueño postcoitales, sino también una buena razón para "perseguir a todas las mujeres": ¿quién quiere una corteza cerebral dormida (y la razón de las extrañas decisiones tomadas por todos los hombres que ya no hacen eso)?.

La amígdala también funciona de manera diferente en hombres y mujeres: el comportamiento reproductivo, los eventos emocionales y su almacenamiento son procesados ​​por el hemisferio izquierdo en las mujeres y por el hemisferio derecho en los hombres. El hemisferio izquierdo es el hemisferio de la "conciencia"; procesa procesos analíticos, lógicos, racionales, lingüísticos y lineales en el tiempo.

El hemisferio derecho del cerebro funciona de forma holística; es responsable de la edición y el procesamiento de imágenes, la música, la creatividad y la intuición. Aquí, el pensamiento es independiente del espacio y el tiempo, y está orientado a las emociones y al cuerpo… lo cual podría parecer un poco herético al principio, ya que se supone que las mujeres son responsables de las emociones y la intuición. Sin embargo, una representación estrictamente específica de género pasa por alto que cada mujer tiene algo de hombre en su interior, y viceversa.

Los neurocientíficos abandonaron hace tiempo esta estricta clasificación según el antiguo "modelo hemisférico" ; simplemente no es tan sencillo. Sin embargo, al menos podemos concluir que el tamaño total del cerebro aparentemente no es el factor determinante…

En general, y como suele ocurrir con la sobreestimación humana, la distinción entre monos y simios basada en el uso de herramientas es bastante injusta: los monos usan muchas herramientas, y quién hace el ridículo comprando cuadros de monos por más de 20.000 euros es una cuestión completamente distinta (como sucedió en Londres en 2005, véase spiegel.de).

Aunque el cerebro humano es bastante grande, que produzca los mejores resultados es cuestión de perspectiva. Como cualquier reptil en desarrollo, los humanos tendemos a seleccionar, entre los "mejores resultados", aquellos que benefician a nuestra propia especie. Sin embargo, si realmente fuéramos la cúspide de la creación, sin duda habríamos evolucionado hasta seleccionar únicamente los resultados de la actividad cerebral que impulsan toda la vida en la Tierra o, al menos, que no la perjudican.

Los humanos están lejos de este ideal; al contrario, constantemente y en todas partes se las ingenian para perjudicarse a sí mismos al poner en práctica su capacidad intelectual. Existen innumerables especies que han "ideado" (desarrollado mediante la evolución) mejores maneras de hacer las cosas: desde la abeja polinizadora hasta los diversos microorganismos responsables del cultivo y la formación del suelo, pasando por los cientos de especies diferentes de bacterias en el cuerpo humano (alrededor de 2 kg), sin las cuales perecería estrepitosamente; un cerebro grande no equivale a un buen cerebro.

Un cuadro de Congo (1954-1964), un chimpancé que pintó cuadros bajo la dirección de Desmond Morris (1928) entre los dos y los cuatro años.
Un cuadro de Congo (1954-1964), un chimpancé que pintó cuadros bajo la dirección de Desmond Morris (1928) entre los dos y los cuatro años.

En cualquier caso, las imágenes del mono Congo hablan de estimulación mental a través de la actividad artística; Picasso había colgado un "Congo real" y en 2012 hubo una exposición completa de arte animal en el University College de Londres.

Presenta arte de chimpancés, orangutanes y gorilas, pinturas de elefantes y maravillas arquitectónicas que los pájaros jardineros construyen para sus futuros amantes.

1956 – 1958 otro cuadro, pintado por el chimpancé "Congo"
1956 – 1958 otro cuadro, pintado por el chimpancé “Congo”

Aquí hay más arte animal para ver:

  • Palacios de pájaros jardineros
  • Palacios de pájaros jardineros aún más magníficos
  • Un verdadero artista entre los pájaros jardineros

Es indiscutible que en todo este complejo la cultura (junto con la genética y el desarrollo del cerebro, las interacciones ecológicas y sociales) jugó un papel crucial en la evolución humana.

Los seres humanos dependen de los vínculos sociales, del cuidado durante la infancia y del afecto de sus iguales, de la adquisición del lenguaje y del desarrollo de sus talentos, tanto intelectuales como culturales. Esto es esencial para que se conviertan y sigan siendo humanos.

Por lo tanto, los factores culturales (el arte) siguen desempeñando un papel crucial en el desarrollo humano , o mejor dicho, aseguran que los seres humanos sigan siendo humanos hoy en día, y así, todo el párrafo anterior ha explicado uno de los aspectos decisivos que hacen que el arte sea tan importante para nosotros.

Por lo tanto, los humanos descubrieron el arte muy pronto, inicialmente en el contexto de las prácticas de culto en las culturas prehistóricas. La pintura y la escultura, la música y la danza existían ya en el Paleolítico: se encontraron figurillas de marfil de casi 40.000 años de antigüedad en el Valle Solitario (Baden-Württemberg), flautas algo más antiguas en una cueva cerca de Blaubeuren (Geißenklösterle), y maravillosas pinturas rupestres de un período posterior del Paleolítico, que datan de "solo" unos 30.000 años, fueron descubiertas en la cueva de Chauvet, en el departamento francés de Ardèche.

Estas fueron las primeras creaciones que nuestros antepasados ​​elaboraron sin una utilidad práctica inmediata para la supervivencia. Este arte sirvió como indicador del surgimiento de la conciencia y el pensamiento humanos ; los antropólogos consideran precisamente esto como la transición de Homo sapiens a Homo sapiens intellectus.

En la antigüedad, el arte se desarrolló hasta alcanzar un impresionante nivel de maestría: en las culturas del final de la antigüedad, en el Egipto del Imperio Antiguo, en la Grecia clásica y en la Roma tardía, se creó una gran cantidad de magníficas obras de arte, algunas de las cuales han sobrevivido hasta nuestros días. Arquitectura, esculturas, frescos y pinturas, obras de teatro y música.

Y en todo esto, podemos recordar que las antiguas "artes liberales" (el concepto de arte difiere del actual) se llamaban así porque eran un privilegio del hombre libre.

En aquella época, todo el espectro de la actividad intelectual pertenecía a las artes liberales: gramática, dialéctica, retórica, geometría, aritmética, astronomía y, en cierta medida, medicina y arquitectura. De nuestras "bellas artes", solo se incluía la música (la pintura y la escultura se consideraban artesanías; este fue el comienzo del debate sobre qué constituye arte, qué constituye artesanía y qué constituye arte aplicado).

Pero se trata de algo más: el arte, y por tanto la actividad intelectual, estaba reservado para los hombres libres, y la práctica de este arte (intelectual) se derrumbó cuando la libertad de las personas se vio restringida por las guerras y los trastornos durante el Período de Migración en la Edad Media.

El concepto de arte cambiará, pero el principio sigue siendo el mismo: si el arte disminuye, también lo harán el pensamiento y la libertad, y este es otro aspecto de la gran importancia del arte en una sociedad libre: el arte es importante para las personas hoy en día para que el pensamiento pueda cambiar de rumbo sin restricciones.

Arte del siglo XIII al XXI

Dado que el arte es tan importante para la gente, les ofrecemos, como lectores del blog, un pequeño "panorama general del arte", agrupado en torno a las imágenes de los ángeles del calendario de Adviento para una mayor claridad.

Se trata del arte del siglo XIII en adelante, cuando el arte de la Antigüedad dio paso al arte de la Edad Media. La humanidad y el arte acababan de sufrir un tremendo revés en medio de la agitación medieval. Poco a poco, la gente se recuperó y redescubrió el arte y la creación artística, aunque todavía con cierta aprensión y centrándose en el contenido religioso de las representaciones, como los ángeles.

En el artículo “Un pequeño regalo de Navidad: conociendo a los artistas ángeles”, las obras de arte se presentan según su época de creación, un recorrido por la historia del arte.

Para su comodidad, aquí hay una lista de los artistas y sus obras en el orden de las imágenes del calendario:

Kunstplaza os desea una Feliz Navidad
  • Lado de la entrada: Fra Angelico, 1387 – 1455, “La Anunciación” de un panel principal del retablo sobre la vida de María, creado entre 1433 y 1434.
  • 1 de diciembre: Tiziano, 1488 – 1576, “Resurrección de Cristo”, panel izquierdo del políptico del retablo de Averoldi, ángel de la Anunciación de una escena superior, realizado entre 1520 y 1522.
  • 2 de diciembre: Inga Schnekenburger, 1949 – 2013, “El ángel de Juan”, 2002.
  • 3 de diciembre: Gentile de Fabriano, 1370 – 1427, “Ángel de la Anunciación”, tondo del hastial izquierdo de la “Adoración de los Magos”, realizado en 1423.
  • 4 de diciembre: Inga Schnekenburger, 1949 – 2013, “El tiempo sigue su curso”.
  • 5 de diciembre: Carlo Crivelli, 1430/1435 – antes de 1500, detalle de “La Anunciación”, creada en 1486.
  • 6 de diciembre: Artista ruso desconocido, "San Nicolás", icono creado alrededor de 1665.
  • 7 de diciembre: Benozzo Gozzoli, 1420 – 1497, “Ángeles adoradores”, detalle de un retablo creado entre 1460 y 1480.
  • 8 de diciembre: Hubert van Eyck, 1370 – 1426, “Ángeles músicos” del “Retablo de Gante”, que, según los conocimientos actuales, fue realizado únicamente por Jan van Eyck entre 1426 y 1432.
  • 9 de diciembre: Inga Schnekenburger, 1949 – 2013, “Ángel de la Guarda”.
  • 10 de diciembre: Hubert van Eyck, 1370 – 1426, “Ángel de la Anunciación” del Retablo del Cordero Místico de Gante, véase arriba 8.
  • 11 de diciembre: Maestro del Díptico de Wilton, "Virgen María con once ángeles", del ala derecha del Díptico de Wilton, creado alrededor de 1395.
  • 12 de diciembre: Rembrandt Harmensz. van Rijn, 1606 – 1669, detalles de “La lucha de Jacob con el ángel”, una pintura creada en 1659.
  • 13 de diciembre: Giotto di Bondone, 1266 – 1337, “Ángeles dolientes”, detalle de un ciclo de frescos en la capilla Scrovegni de Padua, creado entre 1304 y 1306.
  • 14 de diciembre: Filippino Lippi, 1457 – 1504, “Tobías y el ángel”, una pintura creada entre 1472 y 1482.
  • 15 de diciembre: Rembrandt Harmensz. van Rijn, 1606 – 1669, detalles de “El profeta Balaam y el burro”, una pintura creada en 1626.
  • 16 de diciembre: Maestro bávaro, "Anunciación a María", creado alrededor de 1500.
  • 17 de diciembre: Domenico Beccafumi, 1494 – 1551, “La Anunciación”, pintura realizada en 1545 o 1546.
  • 18 de diciembre: Melchior Broederlam, c. 1380 – 1410, “Anunciación” del ala izquierda de un retablo para Felipe el Atrevido, creado en 1398.
  • 19 de diciembre: Ssemyon Fedorovich Ushakov, c. 1626 – 1686, “Arcángel Gabriel”, icono ruso del segundo tercio del siglo XVII.
  • 20 de diciembre: Pietro Perugino, c. 1445/48 – 1523, “Arcángel Miguel”, detalle de “La Asunción de María con cuatro santos”, pintura creada en 1500.
  • 21 de diciembre: William Blake, 1757 – 1827, “El arcángel Rafael con Adán y Eva”, pintado con pluma y acuarela en 1808.
  • 22 de diciembre: Maestro de la leyenda de Úrsula, alrededor de 1480 – 1510, “Aparición del ángel” del ciclo de Úrsula, creado alrededor de 1500.
  • 23 de diciembre: Friedrich Herlin, segunda mitad del siglo XV, "La Natividad" del ala de un políptico que ya no existe, creado en la segunda mitad del siglo XV.
  • 24 de diciembre: Hugo van der Goes, c. 1140 – 1482, “Ángel”, detalle del retablo Portinari, creado entre 1476 y 1478.

Ahora vamos con los textos. ¡Kunstplaza os desea mucha diversión con ellos y Feliz Navidad!

Lina Sahne
Lina Sahne

Autor apasionado con un gran interés por el arte

www.kunstplaza.de

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