Marina Abramovic o El artista y su historia

La artista Marina Abramovic y su lugar en el mundo del arte

Marina Abramović es ciudadana serbia, pero su vida y obra como artista se desarrollaron principalmente en el resto del mundo cuando Serbia aún formaba parte de Yugoslavia. Abramović se dio a conocer como artista de performance y acción , creando instalaciones y arte conceptual.

La “abuela del arte performático” (una afirmación de una expareja a quien, según se dice, la propia artista no valora mucho) es más famosa que casi cualquier otro artista, y no solo porque su ilustre carrera comenzó en la década de 1960 y Marina Abramović ha seguido concibiendo y presentando arte nuevo y sensacional hasta el día de hoy.

Ha ejercido una el arte performativo , tanto como artista como mentora de artistas más jóvenes; su enfoque extraordinario y exigente del arte ha influido en artistas de su propia generación, así como en las generaciones posteriores. A lo largo de las últimas cinco décadas, el arte de Abramović ha experimentado una serie de transformaciones que reflejan la evolución tanto de la artista como de la persona.

Marina Abramović es una de las artistas más controvertidas de nuestro tiempoporque son pocas las personas que no se sienten conmovidas e inspiradas por sus actuaciones.

Su posición en el mundo del arte, determinada por el éxito en exposiciones y ventas, refleja la relación ambivalente de los críticos de arte internacionales con la artista Abramović: en 2005 figuraba en el puesto número 36 de la lista de las artistas femeninas más exitosas del mundo, en 2006 en el número 43, en 2007 ascendió al número 31, en 2008 volvió al número 36, en 2009 cayó al número 40, en 2010 subió al número 29, en 2011 bajó al 33, en 2012 al número 35, en 2013 al número 37, en 2014 al número 31, y actualmente ha vuelto a caer al número 35 (véase artfacts.net/en/artists/top100.html).

Una línea rápida y a menudo zigzagueante, que va de una tendencia ascendente a otra descendente, muestra que ni siquiera media docena de los 50 mejores artistas del mundo muestran una volatilidad similar en su arte y su valoración. Esta es la historia que lo sustenta, que también es la historia de una sociedad:

Marina Abramovic y la historia yugoslava

Marina Abramović nació el 30 de noviembre de 1946 en Belgrado, Yugoslavia. Hija de la posguerra, creció en la República Federativa Popular de Yugoslavia, de corte socialista, bajo el régimen del "dictador paternalista" Josip Broz Tito (1892-1980).

Y, sin embargo, una niña de la posguerra, cuyo camino para convertirse en artista y su modo de expresión como artista fueron decisiva y sorprendentemente influenciados por las guerras pasadas de su país:

Los padres de Abramović, Vojo Abramović y Danica Abramović, eran muy activos políticamente y estaban tan profundamente influenciados por sus experiencias que la infancia de su hija Marina estuvo fundamentalmente marcada por los recuerdos de lo que habían vivido.

Vojo Abramović, el padre, nació el 29 de septiembre de 1914 en Cetinje, Montenegro, en el seno de una familia humilde. Creció en Peć, Kosovo, se unió al ejército y alcanzó inicialmente el rango de general. Su madre, Danica Abramović, nació en 1921, hija de Varnava Rosić, quien fue patriarca de la Iglesia Ortodoxa Serbia entre 1930 y 1937.

Sin embargo, ella también se convirtió en mayor del ejército; se dice que sus padres rechazaron la religión cristiana ortodoxa en la que nacieron, lo que no parece una relación cálida con su abuelo materno.

Ambos padres, montenegrino y serbio, se unieron al Ejército Popular de Liberación de Tito. Se dice que sirvieron en una unidad guerrillera contra la Ustacha fascista croata de 1941 a 1945, que cometió un genocidio masivo contra judíos, romaníes y serbios.

Experiencias traumáticas que Marina Abramović vivió durante su infancia y adolescencia, y que constituyen un tema recurrente en la obra de la artista Marina Abramović .

Por lo tanto, comprender a la artista Marina Abramović es casi imposible sin mirar la historia de Serbia/Yugoslavia:

Los Balcanes: una lucha eterna

La actual República de Serbia, ubicada en el centro de la península balcánica, fue un estado desde aproximadamente el año 600 hasta aproximadamente el año 1000, bajo el liderazgo de los Župans. Como suele ocurrir con los estados con muchos vecinos, las disputas comenzaron poco después de su fundación: alrededor del año 1000, Serbia fue devastada por los húngaros y quedó bajo dominio bizantino hasta mediados del siglo XII.

A finales del siglo XII, Serbia se convirtió en una potencia regional bajo la dinastía Nemanjić; bajo el gobernante serbio más poderoso, el zar Dušan (1331-1355), el Imperio serbio alcanzó su mayor influencia y extensión política; en 1345, Dušan se convirtió en "zar de los serbios y romanos".

Sus sucesores tuvieron que defenderse de los turcos (otomanos) a finales del siglo XIV, quienes pretendían incorporar el último reino cristiano del sudeste de Europa al Imperio bizantino. En la llamada Batalla de Kosovo (1389, un mito nacional para los serbios), los príncipes serbios quedaron tan debilitados que se vieron obligados a reconocer la supremacía de los sultanes otomanos.

Serbia fue finalmente conquistada en 1459 y desde entonces luchó por su independencia, pero sólo logró liberarse parcialmente del dominio otomano en el Primer Levantamiento Serbio de 1804.

En 1813 Serbia fue conquistada nuevamente por los otomanos, a través del Segundo Levantamiento Serbio (1815-1817) se convirtió en un principado semiautónomo y en 1867 fue liberada de los últimos regimientos otomanos por el príncipe Mihailo Obrenović.

Consagró solemnemente Belgrado como capital libre de Serbia. En el Congreso de Berlín de 1878, las grandes potencias europeas y Turquía reconocieron la independencia de Rumania, Serbia y Montenegro. En 1882, el Principado de Serbia fue declarado reino. El rey Milan Obrenović declaró la guerra a Bulgaria en 1885 y fue derrotado. Solo gracias a la intervención de Austria-Hungría se conservó el reino serbio en la Paz de Bucarest de 1886.

En 1912, Montenegro declaró la Primera Guerra de los Balcanes al Imperio Otomano. Serbios, búlgaros y griegos se unieron a la guerra, y el Imperio Otomano perdió casi todas sus posesiones europeas (Tratado de Londres, 1913). Bulgaria, Serbia y Grecia se enfrentaron entonces por la partición de Macedonia. Con el ataque búlgaro a Serbia el 29 de julio de 1913, comenzó la Segunda Guerra de los Balcanes. Serbia, Grecia, Rumanía y el Imperio Otomano lucharon contra Bulgaria, que perdió en agosto de 1913, y Macedonia fue dividida.

Serbia tuvo una participación importante en la Primera Guerra Mundial : Si bien en Europa se percibía desde hacía tiempo una sensación general de inquietud y creciente descontento, el detonante inmediato de la guerra fue el asesinato del heredero al trono austriaco (Francisco Fernando de Austria-Este) en Sarajevo. Este asesinato fue orquestado por la "Mano Negra ", una sociedad secreta con considerable influencia dentro del gobierno serbio, que defendía las "ideologías de la Gran Serbia" (como el desmantelamiento de Austria-Hungría y la creación de un único estado para todos los pueblos eslavos del sur).

Cuando intervienen sociedades secretas e ideologías, conceptos como el "desmembramiento" y el "uno para todos", suelen sobrevenir desastres de gran magnitud, como ocurrió en este caso: la tensa situación culminó tras el asesinato en Austria-Hungría, que emitió un "ultimátum inaceptable" a Serbia; en lugar de reducir la desconfianza mutua y resolver las humillaciones percibidas, prefirieron declarar la guerra.

Como en toda guerra (y en toda expropiación de ciudadanos mediante fraude financiero), era previsible que solo unos pocos de los "responsables de la toma de decisiones" figuraran entre los 17 millones de muertos (los ciudadanos indigentes) causados ​​por esta guerra.

Cuando unos cuantos potentados megalómanos quieren "jugar a la guerra", cualquier nimiedad es una humillación, y lo inaceptable del "ultimátum casi inaceptable" fueron los puntos 5 y 6 del mismo, en los que Austria-Hungría exigía la cooperación de sus órganos estatales en las investigaciones del asesinato.

Belgrado consideró esto como una "violación de la constitución y del derecho penal serbio" (algo que hoy en día se da por sentado, quizás después de todo hayamos aprendido algo); no obstante, el gobierno serbio aceptó todas las demandas con una reserva.

Pero a pesar de todo, desde el 28 de julio de 1914, Austria-Hungría entró en guerra con Serbia, y pronto estalló la guerra en toda Europa. Serbia perdió más del 90 % de sus soldados, pero como aliada de la Entente (Reino Unido, Francia y Rusia, una de las partes en conflicto contra las Potencias Centrales: Austria-Hungría, el Imperio Alemán, posteriormente también el Imperio Otomano y Bulgaria), se consideró una potencia victoriosa en 1918.

El príncipe regente serbio Alejandro I Karađorđević fundó el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos, que en 1929 pasó a llamarse Yugoslavia (= Eslavia del Sur). Poco después, Alejandro I fue asesinado (junto con el ministro de Asuntos Exteriores francés) por un movimiento nacionalista recién fortalecido. Bajo los sucesores de la familia Karađorđević, se desarrolló una «dictadura real autoritaria», basada principalmente en la población serbia, hasta que Pedro II Karađorđević, el último rey de Yugoslavia, se vio obligado a exiliarse tras la invasión alemana de Yugoslavia (Campaña de los Balcanes, abril de 1941).

Yugoslavia, que en realidad quería permanecer neutral, fue completamente ocupada en pocos días y dividida por los vencedores: Bosnia, Herzegovina y Sirmia se convirtieron en Croacia, Banovina Zeta (casi igual a Montenegro y Kosovo) fue ocupada por los nazis italianos, Bačka cayó en manos de Hungría, Banat y la "Serbia residual" fueron ocupadas por los nazis alemanes, y el sur y el centro de Serbia fueron ocupados por Bulgaria poco después.

El Partido Comunista de Yugoslavia (KPJ) y el rey Pedro II en el exilio organizaron la resistencia antifascista, que desembocó en un levantamiento popular en Serbia (julio de 1941, más tarde también en Montenegro, Bosnia y Croacia); además de la resistencia contra la Wehrmacht, el movimiento partisano controlado por el KPJ también inició un combate abierto contra la monarquía yugoslava.

En el otoño de 1941, los partisanos serbios lograron al menos proclamar la República liberada de Užice (región montañosa) y resistir a la Wehrmacht durante 73 días, antes de ser expulsados ​​y reubicados. En Serbia, la resistencia contra los ocupantes fascistas la mantuvieron principalmente los chetniks (milicias serbias populares, mayoritariamente anticomunistas), con quienes los partisanos serbios comunistas tenían diversos puntos de fricción y que también actuaron contra los partisanos de Tito en Bosnia y Croacia.

Estos partisanos de Tito fueron el núcleo del Ejército Popular de Liberación de Yugoslavia, el Movimiento de Liberación Popular establecido en junio de 1941 por el Comité Central del Partido Comunista de Yugoslavia (PCJ) bajo el liderazgo de Tito, en el que participaron los padres de Abramović. Este Ejército Popular de Liberación, dominado por los comunistas, había declarado un levantamiento general en julio de 1941. Tito había formado unidades partisanas y, tras la conquista de Serbia por las potencias ocupantes a finales de 1941, los partisanos huyeron al este de Bosnia bajo el mando de Tito.

Allí, el levantamiento, inicialmente influenciado por serbios y montenegrinos, se transformó en un movimiento multinacional de liberación popular; a finales de año se añadieron entre 22.500 y 600 unidades de combate, y en noviembre de 1942 estas unidades recibieron el nombre de "Ejército Popular de Liberación".

Este Ejército Popular de Liberación, bajo el liderazgo de Tito y a la sombra de los ataques aéreos aliados, luchó por la liberación del fascismo y la restauración de Yugoslavia en la nueva forma de un estado federal socialista (República Popular Federativa de Yugoslavia).

Para los partisanos, fue una lucha sangrienta, inicialmente con equipo pobre y contra oponentes apenas identificables; esto cambió en el curso de la lucha a través de las armas capturadas, la ganancia de desertores y, finalmente, a través del apoyo de los Aliados, que lanzaron equipo y armas desde el aire.

Los partisanos liberaron Yugoslavia a un gran coste; las represalias alemanas contra la población civil, el genocidio perpetrado por el movimiento fascista Ustacha y los combates restantes resultaron en al menos 500.000 víctimas en total.

En 1944, bajo la mediación de Gran Bretaña, se formó un nuevo gobierno yugoslavo, en el que los comunistas de Tito tenían la ventaja; el Ejército Popular de Liberación fue absorbido por el Ejército Popular Yugoslavo.

¿La característica definitoria de un artista?

Los padres de Marina Abramović, guerrilleros que luchaban contra asesinos fascistas, sobrevivieron ilesos físicamente, pero no necesariamente psicológicamente.

Los partisanos ganaron, el general Vojo Abramović fue venerado como un héroe de la resistencia, pero ambos padres quedaron profundamente afectados por el terrible sufrimiento que habían experimentado durante ese tiempo.

La madre de Abramović, Danica Abramović, había estudiado medicina antes de la guerra, pero le resultó imposible continuar sus estudios tras sus horribles experiencias. En su lugar, optó por las bellas artes, estudió historia del arte y, en la década de 1960, se convirtió en directora del Museo de Arte y Revolución de Yugoslavia en Belgrado.

Tras la guerra, Vojo Abramović "se unió al Ejército Popular de Liberación y posteriormente al Ejército Popular Yugoslavo" y trabajó para la Fuerza Aérea Yugoslava.

Cuando se trata de la artista Marina Abramović, la influencia de su crianza por parte de sus padres traumatizados por la guerra rara vez se aborda de una manera que no sea completamente negativa; esta es quizás la razón de una perspectiva algo diferente:

A pesar de todos los traumas: Una familia fuerte

Cuando la educación de Marina Abramović es un tema en los medios (la educación de Marina Abramović ha sido un tema en los medios durante muchos años y muy frecuentemente), normalmente se mencionan muchas influencias negativas que se dice han moldeado a Abramović y que ella sufrió durante toda su vida.

Lo que supuestamente le hicieron sus padres durante su infancia como parte de su propio proceso de recuperación de traumas llena volúmenes de informes en los medios de comunicación (y fue el motivo del artículo "El artista como figura pública en los medios: el ejemplo de Marina Abramović").

Sin embargo, nadie pregunta sobre los recuerdos positivos de la infancia, ni sobre hasta qué punto la artista se ha reconciliado con algunas influencias aparentemente negativas de su desarrollo temprano en el transcurso del desarrollo de su "Método Abramović" (un programa de ejercicios holísticos que desafía y une cuerpo y mente, incorporando o anticipando muchas de las ideas de la medicina moderna que actualmente están ampliando la visión estrecha de la medicina tradicional).

En lugar de recopilar y unir tantos detalles desagradables como sea posible, uno también puede acercarse a la infancia del artista basándose en los hechos que se han transmitido y preguntarse:

¿Es ese realmente el caso?

¿Acaso la crianza de Marina y su hermano menor, Velimir, estuvo marcada únicamente por el trauma de la guerra, carente de amor, apoyo y comprensión? Incluso si uno desea distanciarse respetuosamente de la dinámica familiar, los hechos demuestran lo contrario.

Por supuesto, es cierto que la infancia y la juventud de Marina Abramović se desarrollaron con un telón de fondo teñido por los recuerdos que sus padres tenían de la inhumanidad de la guerra que habían vivido ("La crianza de Abramović se desarrolló con un telón de fondo teñido por los recuerdos que sus padres tenían de la inhumanidad de la guerra", de una publicación de Mary Richards, disponible para descargar en el Archivo de Investigación de la Universidad de Brunel).

Por supuesto, es cierto que Marina Abramović sufrió por las impresiones que sus padres le transmitieron sobre la guerra , sin duda transmitidas de forma muy vívida, porque hablaban desde la experiencia personal.

Naturalmente, Marina Abramović ha incorporado y procesado estas impresiones en su arte, una y otra vez, hasta el día de hoy.

Pero, ¿acaso no es enseñar a los niños sobre los horrores de la guerra una parte esencial de su crianza en sociedades preocupadas por la prevención de conflictos bélicos? A menudo, esta responsabilidad recae exclusivamente en las escuelas, debido a la escasez de padres comprometidos que pueden llevarla a cabo

¿Y es realmente necesario mencionar algún detalle del estilo de crianza practicado por los padres de Abramović cuando se discute este tema?

Estos padres vivieron experiencias terribles y aun así tuvieron el coraje de traer hijos al mundo. Tras luchar por la liberación de su país, el padre continuó trabajando en una profesión presuntamente bien remunerada para mantener a su familia.

La madre no solo crio a sus hijos, sino que también estudió, eligiendo conscientemente el arte como disciplina que la distraía de sus experiencias traumáticas. Incluso desarrolló una carrera en este campo, llegando a ser directora de un museo de Belgrado.

Su hija Marina, evidentemente, recibió, gracias a su crianza, la base de conocimiento y creatividad que le permitió concebir y producir arte considerado excepcional a nivel mundial. También poseía la confianza en sí misma, la educación y las habilidades necesarias para triunfar en el mundo artístico internacional y, por lo tanto, ante muchas personas muy inteligentes.

Velimir Abramović, nacido en 1952, también recibió, gracias a su educación, las bases para una carrera igualmente exitosa e inusual.

En 1985, Velimir Abramović obtuvosu doctorado; su tesis versó sobre el problema de la continuidad en la filosofía natural de Leibniz y Boscovich. En 1989, el Dr. Abramović se convirtió en profesor de Teoría del Cine en la Universidad de las Artes de Belgrado, en 1990 en profesor de Conceptos de Tiempo, Espacio y Materia en las Ciencias Naturales en la Universidad de Belgrado, y de 2004 a 2007 fue decano de la Academia de Arte de Belgrado.

Sin embargo, el filósofo Abramović no solo trabaja en el ámbito científico académico, sino que también es conocido desde hace tiempo como un experto en Tesla .

El físico e ingeniero eléctrico Nikola Tesla (1856-1943), también de ascendencia serbia, fue un inventor brillante. Entre sus 700 patentes se encuentran tantas innovaciones cruciales en el campo de la ingeniería eléctrica (especialmente en la ingeniería de energía eléctrica, como nuestra corriente alterna) que los Balcanes son conocidos como la "cuna de la modernidad" (kritisches-netzwerk.de).

Además, Tesla fue una de las figuras científicas más fascinantes de los siglos XIX y XX, con una biografía de acontecimientos dramáticos sin parangón. Cualquiera que haya estudiado su vida aunque sea brevemente se preguntará siempre por qué Hollywood se está dando cuenta ahora de la increíble cantidad de películas sobre Tesla que se podrían hacer  .

Al menos ya está empezando, con cuatro películas en 2014, dos en 2015, y en 2016 llega "Tesla", cuyo estreno en cines está previsto para julio de 2016 y bajo el "agradecido reconocimiento" de Velimir Abramović (IMDB – Tesla; en IMDB – Velimir Abramovic puedes encontrar las películas en las que el profesor colaboró ​​activamente).

Abramović fundó y publicó la revista científica “Tesliana” en 1993 (véanse los siguientes vídeos), escribió el libro “La luz que nunca se apaga” sobre Nikola Tesla en 2009 y puso en marcha el seminario científico “Estudios cosmológicos de Tesla” en Belgrado en 2010, que se convertirá en el “Instituto ruso-serbio de estudios cosmológicos de Tesla” en Belgrado y Moscú (en proceso)

Además, en 2001 fundó, por ejemplo, el Instituto privado de filosofía «Ciencia del Tiempo» en Barajevo, Serbia, donde trabaja en la formulación de los fundamentos de la ciencia del tiempo. Puede encontrar más información sobre este fascinante tema y sobre otras actividades del profesor Dr. Velimir Abramović en su sitio web constantpresenttime.com .

Abramović no solo está interesado en el cine en el campo del arte; en 1967 publicó una colección de poemas llamada "Smeop" (¿Poemas simplemente hechos electrónicamente?), y en 2015 dio una charla educativa a una audiencia sobre Nikola Tesla en un festival de teatro en Dubrovnik (lepetitfestival.com).

La palabra clave "arte" sirve para recordar que este artículo trata sobre la artista Marina Abramović. Esta aclaración quizás haya servido para dejar claro que, a pesar de haber vivido experiencias terribles con sus padres, creció en una familia extraordinariamente fuerte y exitosa que, sin duda, le inculcó mucho más que un profundo rechazo a los conflictos armados.

¡Guerra otra vez!

El enfoque de Marina Abramović sobre el tema de "la humanidad y la guerra" no solo estuvo marcado por las experiencias de sus padres, ya que la paz no duró mucho en su país natal:

Serbia y las demás repúblicas yugoslavas desarrollaron su propia forma única de sociedad semiindustrializada en la nueva Yugoslavia socialista entre 1945 y el colapso del comunismo en 1990, una sociedad en la que era perfectamente posible vivir.

El líder partisano y jefe de Estado Tito, universalmente venerado, logró glorificar el comunismo como una "religión popular" y a sí mismo como un mito; de este modo, pudo mantener unida durante mucho tiempo la República Popular de Yugoslavia, que reunía a diferentes nacionalidades, con relativamente pocos conflictos.

No carecía de un estilo de gobierno autoritario y de la eliminación violenta de sus oponentes políticos, pero sí de una completa independencia respecto a Rusia y con sus propias relaciones de política exterior con Occidente. Tras la elección de Tito como presidente en 1953, abogó por la igualdad entre los estados en la coexistencia pacífica y por los países en desarrollo.

Tito, junto con el presidente egipcio Nasser, el primer ministro indio Nehru y el presidente indonesio Sukarno, hicieron campaña a favor del no alineamiento político; por iniciativa suya, en 1961 se fundó el movimiento (organización) internacional de estados no alineados

Los Estados que no pertenecían a ninguno de los dos bloques militares de la Guerra Fría y querían permanecer neutrales, los entonces 25 miembros (Yugoslavia era uno de los más respetados) abogaban por la coexistencia pacífica y el desarme.

Con la disolución del Pacto de Varsovia a principios de la década de 1990, la organización perdió su propósito fundacional; sin embargo, lo que quedó fue una alianza que buscaba la igualdad entre los estados y el desarrollo económico positivo de los estados miembros.

Con al menos 120 miembros en la actualidad, los estados del Movimiento de Países No Alineados representan alrededor del 55 por ciento de la población mundial y ocupan casi dos tercios de los escaños en la Asamblea General de las Naciones Unidas.

En el ámbito nacional, Tito impuso un estilo de gobierno autoritario, nacionalizando inmediatamente las tierras agrícolas y, en 1948, también los oficios. A esto le siguió una rápida industrialización y urbanización de las sociedades agrarias a expensas de las comunidades aldeanas tradicionales. La industria pesada, las acerías, la producción de vehículos de motor, las gigantescas minas de plomo, zinc y cobre, y la industria eléctrica surgieron en el interior del país.

Al finalizar el Plan Quinquenal en 1965, Serbia contaba con una industria de vehículos y motores, una industria de maquinaria y una industria petroquímica; se iniciaron y completaron importantes proyectos de infraestructura, como la autopista de tránsito de casi 1200 km de longitud, el Canal Danubio-Tisza-Danubio, la central hidroeléctrica de Derdap y la red ferroviaria. Cuando se abolió el sistema de economía planificada en 1965, la sociedad yugoslava había experimentado una importante transformación civilizatoria.

El gobierno de Tito siguió siendo autoritario incluso después de eso, pero tras la destitución de Aleksandar Ranković, el jefe de seguridad que persiguió a los opositores del régimen y que finalmente fue acusado de abuso de poder, la sociedad yugoslava experimentó una importante liberalización en 1966, con oportunidades relativamente libres para el desarrollo del arte y la cultura, por ejemplo. Sin embargo, esto no fue bueno para el Estado federal, ya que las autoridades culturales impulsaron agendas nacionalistas, y con la separación de idiomas, la cultura se convirtió en un punto central de las ambiciones nacionales después de la primera enmienda a la constitución en 1963.

Simultáneamente, surgieron los primeros desacuerdos entre las nacionalidades en otros ámbitos. El fondo federal para financiar proyectos de infraestructura tuvo que ser suspendido en 1970 debido a las disputas entre Eslovenia y Croacia, y entre Serbia y Montenegro. En 1971, las aspiraciones nacionalistas se manifestaron en la "Primavera Croata", que Tito reprimió invocando "Bratstvo i Jedinstvo" ("Hermandad y Unidad", el "núcleo del socialismo yugoslavo"), aunque de forma violenta y con detenciones masivas.

La nueva constitución impulsada por Tito en 1974 fortaleció su posición como presidente, pero también enfatizó con mayor fuerza el federalismo, un paso más hacia la disolución de la federación yugoslava en estados separados. Esto debilitó la federación internamente, un proceso que el anciano y enfermo Tito ya no pudo revertir, ni siquiera mediante su intento de 1978 de preservar la unidad yugoslava eligiéndose simbólicamente como presidente vitalicio.

Tras la muerte de Tito en 1980, el Estado yugoslavo unificado se disolvió a un ritmo acelerado. La crisis económica de los años ochenta impulsó los movimientos y programas nacionalistas en la misma medida que la actual crisis de refugiados. En Yugoslavia, también, la crisis rápidamente catapultó al poder a líderes y movimientos autoritarios peligrosamente poderosos, que intentaron hacerse con el poder fingiendo soluciones sencillas, pero que, tras un análisis más detenido, no ofrecieron la más mínima propuesta viable para resolver un conflicto complejo.

En Yugoslavia ocurrió lo que se espera que todos los estados europeos eviten al hacer frente al actual movimiento migratorio, con consecuencias terribles para todas las nacionalidades del estado federal:

Serbia «renació» en torno a su nuevo «hombre fuerte», Slobodan Milošević. La autonomía de Kosovo se vio restringida a partir de 1987 y revocada en 1989. En 1990, el conflicto se intensificó con la retirada de Eslovenia de la Liga Comunista. Simultáneamente, los serbios de Krajina, en oposición al movimiento independentista croata, planearon una secesión militar de la región de Krajina de Croacia. Con las declaraciones de independencia de Eslovenia y Croacia a principios del verano de 1991, Yugoslavia entró en guerra.

Las guerras yugoslavas duraron hasta 1995, con limpieza étnica, masacres, genocidio, innumerables muertes de guerra, ocupaciones y expulsiones, dificultades debido al embargo comercial de la ONU que detuvo el suministro de bienes vitales, y una Serbia "por un precariado de criminales y matones" (de.wikipedia.org) del entorno de Milošević.

La provincia de Kosovo, de mayoría albanesa, siguió siendo un foco de inestabilidad, que el gobierno serbio, liderado por Slobodan Milošević, intentó sofocar sin éxito mediante intervenciones policiales y, finalmente, militares. Entre 1998 y 1999, estalló la Guerra de Kosovo: un conflicto librado por el gobierno serbio contra el ELK (Ejército de Liberación de Kosovo) caracterizado por graves violaciones de los derechos humanos, incluso contra civiles. La guerra finalizó gracias a la intervención (controvertida en algunos aspectos) de los estados occidentales, encabezados por Estados Unidos, mediante la presión militar de la OTAN.

Desde el fin de las guerras yugoslavas y la guerra de Kosovo, Serbia (junto con Albania, Macedonia y Montenegro) ha estado avanzando hacia su adhesión a la Unión Europea. Junto con Turquía, los estados balcánicos de Albania, Macedonia, Montenegro y Serbia son los últimos países del continente europeo que, como países candidatos a la UE, aún no están integrados de forma permanente en una comunidad democrática de estados.

Qué triste que casi toda la UE se comporte actualmente como si se burlara de la necesidad de un compromiso común para la prevención de conflictos, entre otras cosas. Se espera fervientemente que este retroceso civilizatorio a una época pasada de mezquinas disputas nacionales se deba simplemente a una situación de saturación temporal.

Sin embargo, los políticos sensatos, que simplemente hacen su trabajo (de negociación europea) sin importar las alarmantes noticias que genera la cobertura mediática, expresan una confianza casi unánime.

El arte en su función más noble: como monumento contra la guerra

Marina Abramović sin duda tenía que procesar algo más que los relatos de sus padres sobre la guerra cuando hizo su declaración más famosa contra la guerra con la performance "Balkan Baroque" en 1997 (presentada en la 47ª Bienal de Venecia, galardonada con el León de Oro).

“Balkan Baroque” duró cuatro días, cuatro días infernales, durante los cuales el artista permaneció sentado seis horas diarias sobre una montaña repleta de 1500 huesos de ganado frescos y aún ensangrentados. Abramović limpiaba los huesos ensangrentados, lavando la sangre y los restos de carne con un cepillo de metal y agua (de un cubo o tina de cobre), mientras cantaba canciones fúnebres (sin parar, durante seis horas), una canción folclórica diferente cada día de una de las antiguas repúblicas yugoslavas.

De fondo, se proyectaba una videoinstalación que mostraba a los padres de Marina Abramović con gestos a veces perturbadores, y un vídeo grabado por la propia artista, que se reproducía en bucle. Marina Abramović aparece con una bata blanca; explica cómo, en los Balcanes, se crían ratas lobo caníbales para la exterminación de ratas: si se encierra a ratas pacíficas durante mucho tiempo y se las deja morir de hambre, se convierten en caníbales.

¿Qué asco? ¡Qué animales tan terribles! Se supone que los humanos son capaces de cosas similares, y son los únicos animales en todo el mundo que llevan a individuos de su propia especie o de otras a tal extremo sufrimiento que se comportan con crueldad. Sin embargo, los humanos lo hacen a menudo y voluntariamente; según Abramović, la obra se llama "Barroco Balcánico" porque la gente de los Balcanes tiene una mentalidad llena de contradicciones que casi nadie de fuera comprende: odio y amor, ternura y crueldad, la veneración de los héroes y la creación de leyendas heroicas, una inclinación por el entretenimiento barato, casi pornográfico…

El europeo empático medio no limitaría seguramente estos rasgos a los Balcanes casi dos décadas después; ve odio del llamado Estado Islámico hacia cualquiera que piense diferente, crueldades hacia los refugiados en toda Europa, adoración de héroes por los líderes de partidos populistas de derecha, una tendencia hacia el entretenimiento barato, casi pornográfico, en el programa de televisión nocturno y, con suerte, todavía un poco de amor y ternura en su entorno privado.

La “validez universal del mensaje”, que era tan importante para Abramović en aquel momento, está demostrando ser terriblemente cierta; así como el segundo papel de Abramović en el vídeo, el de una bella bailarina con una tela roja como la sangre, fue percibido por personas más sensibles, los entretenimientos populares cotidianos de nuestra época ahora se ven solo como una parábola de un mundo lleno de absurdos y como una tragedia.

Se ha escrito mucha literatura interpretativa sobre el "barroco balcánico", en la que se analizan y destacan todos los aspectos de la interpretación.

Antes de adentrarse en artículos sobre "Baroque Balcánico", sin duda debería ver la obra en sí. El vídeo anterior contiene un fragmento de unos diez minutos con imágenes de la preparación y el desarrollo. El siguiente vídeo, "Балканское барокко | Balkan Baroque", es un documental algo más largo sobre una nueva versión, proyectado en 2009 en el Club Solyanka de Moscú. Después, encontrará el documental "Balkan Baroque", que el director Pierre Coulibeuf estrenó en 1999 sobre Marina Abramović, quien también fue coguionista e intérprete.

“Balkan Baroque” tiene un impacto inmediato; la obra no necesita interpretación. Es fácil discernir que las ratas asesinas y la limpieza de huesos aluden a la “limpieza étnica” de las guerras yugoslavas.

Que toda la obra "Balkan Baroque" sea un intento de la artista por procesar la desintegración de su patria causada por una horrible sucesión de conflictos armados y las atrocidades asociadas es algo que entiende cualquiera que esté informado sobre los acontecimientos recientes y conozca los rasgos básicos de la biografía de la artista como nativa yugoslava e hija de padres traumatizados por la guerra.

El vídeo presenta a los espectadores de las generaciones futuras, que no están familiarizados con la historia reciente de los estados balcánicos vecinos: "El barroco balcánico fue difícil de realizar porque ni las organizaciones oficiales ni las personas con influencia política estaban dispuestas a apoyar la declaración artística y política de Abramović sobre las guerras yugoslavas.

Abramović debía representar primero a Serbia y luego a Montenegro en el Pabellón Nacional de Yugoslavia en la Bienal de Venecia. Serbia se retiró después de que la artista presentara su diseño, mientras que Montenegro permaneció indeciso durante mucho tiempo. Tras meses sin respuesta al diseño presentado para el proyecto artístico, la prensa informó sobre la declaración del Ministro de Cultura montenegrino: todo fue un malentendido, Abramović nunca había sido invitado.

La obra costaría tanto que los pobres jubilados de Montenegro no tendrían nada para comer si el Estado apoyara el proyecto; hay artistas más importantes en Montenegro y sus obras huelen mal…

Tras la invitación, se lanzaron ataques contra la artista, enfrentando simultáneamente a distintos grupos sociales entre sí: una acción política sumamente embarazosa. Finalmente, Abramović interpretó la obra "en el exilio", que le fue concedida en el Pabellón Italiano.

La introducción del vídeo continúa diciendo: "Balkan Baroque" es una contribución a la purificación de la conciencia, porque el camino hacia el futuro solo está abierto a aquellos que no rehúyen ver los horrores del pasado y del presente...

Cuando Marina Abramović escenificó “Balkan Baroque”, ya era una artista reconocida y famosa; en el artículo “Marina Abramović: Arte para sociedades destructivas” se ofrece una visión general del desarrollo de su obra artística .