De vlieg. Gehaat, vermeden, gedood, genegeerd, bejaagd. Voor de meesten van ons roepen onze zespotige huisgenoten niet bepaald positieve gevoelens op. Maar dat is onterecht! Vliegen zijn fascinerende, zeer capabele organismen en belangrijk voor ons.
Dit artikel gaat over onze relatie met vliegen, hun rol in de kunst en waarom ik ze daarom een aureool heb gegeven.
De vlieg in de kunst- en cultuurgeschiedenis: een kort overzicht
Onze kunst- en cultuurgeschiedenis is in zekere zin een spiegel van onze menselijke manier van denken, handelen en onze mening uiten. Laten we daarom beginnen met een kort overzicht van onze 'vliegencultuur'.
vlieg
Nadat de god Myiagros er niet in was geslaagd de inwoners van het oude Griekenland van vliegen te verlossen, werd deze taak toegewezen aan de oppergod Zeus. Of hij succesvoller was, valt nog te bezien. In ieder geval heb ik tijdens mijn laatste familievakantie in Griekenland ontzettend veel vliegen gezien.
Het is interessant hoe de vlieg de vader der goden de grenzen van zijn macht lijkt te hebben laten zien. Dit doet vermoeden dat zelfs een god slechts een mens is. Kunsthistorica Anna Degler schrijft dat de vlieg het vermogen heeft om hiërarchieën te verstoren (Degler A.: Parergon. Paderborn: Verlag Wilhelm Fink 2015). In elk geval suggereert dit dat vliegen niet bepaald populair waren in het oude Griekenland, aangezien goden de taak hadden om ze te bestrijden.
Hoewel het christendom de vlieg logischerwijs tot de schepselen van God rekende, bleef het een "plaag" en diende het in de christelijke kunst als symbool van sterfelijkheid, verderf en zonde. Het woord "Beelzebub" beschrijft overigens de duivel in de vorm van een vlieg – het kwaad gepersonifieerd als de heer der vliegen. Het duivelse en de vlieg, om zo te zeggen, verenigd in één persoon. Niet bepaald een goed uitgangspunt voor een positief imago.
In de 15e en 16e eeuw ontstond de mode om vliegen zo realistisch mogelijk in schilderijen te verwerken, bijna als een optische illusie (trompe-l'œil fly). Zoals Peter Geimer beschrijft (Geimer P.: Fliegen, ein Portrait. Berlin: Matthes Seitz 2018), gaat dit terug op een anekdote uit Italië. Daarin wordt verteld hoe een leerling van de schilder Cimabue, zonder toestemming, een vlieg op een van zijn figuren schilderde, die er zo realistisch uitzag dat de meester, geïrriteerd, de vlieg met zijn hand wilde wegjagen.
Tijdens de Verlichting en de Klassieke periode nam het aantal afbeeldingen van vliegen weer toe, ditmaal met behulp van optische instrumenten vanuit een wetenschappelijk en anatomisch perspectief. Of de kijkers destijds gefascineerd of juist afgestoten werden door deze afbeeldingen, blijft een open vraag. In de Romantiek vinden we een veelzeggend citaat van Schopenhauer: "De vlieg moet worden opgevat als een symbool van onbeschaamdheid en brutale domheid. Want terwijl alle dieren de mens boven alles vrezen en van hem wegvluchten, landt de vlieg op zijn neus."
In de 20e eeuw dook de vlieg op in kunst en cultuur, uiteraard ook in films. Kurt Neumann regisseerde "The Fly" in 1958, gevolgd door twee sequels en een remake van David Cronenberg in 1986. De vlieg was uitgegroeid tot het hoofdpersonage, en dat natuurlijk ook in het sciencefiction-horrorgenre! Aan het begin van de 21e eeuw werd de weergave ervan complexer.
Aan de andere kant waren er kunstprojecten zoals "De vlieg Erika" van het kunstenaarsduo Frank en Patrik Riklin (St. Galler Tagblatt: Een vlieg rust nu op de universiteit. https://www.tagblatt.ch/ostschweiz/eine-fliege-ruht-nun-an-der-uni-ld.658424 , laatst geraadpleegd op 30 augustus 2022). Zij namen een vlieg met een eigen vliegticket mee naar een wellnesshotel, waarmee ze de vraag naar de waarde van een vlieg opwierpen.
Samenvattend: in onze cultuur- en kunstgeschiedenis heeft de vlieg het meestal niet goed. Hij symboliseert disrespect en minachting, wordt bejaagd, gebruikt als middel tot een doel, of, in het beste geval, zoals in veel perioden het geval is geweest, vanuit een cultuurhistorisch perspectief genegeerd. Zoals zojuist kort vermeld, zijn er gelukkig enkele eerste pogingen in de kunst om de vlieg uit zijn schaduw te halen en in het middelpunt van de belangstelling te plaatsen. Ik kom later terug op mijn benadering in dit opzicht.
De vlieg, een topper
Alleen al in Duitsland zijn er meer dan 3000 soorten vliegen. Hoewel het geen geheim is en ze overal in de buitenlucht regelmatig te zien zijn, beseffen maar weinig mensen, door onze culturele en historische conditionering, persoonlijke afkeer en vooroordelen, dat vliegen absolute toppers zijn. Door hun "ecologische diensten", gedrag en functies zijn ze niet alleen nuttig, maar ronduit essentieel voor ons, onze voedselproductie en natuurlijk onze ecosystemen. Maar ze worden bedreigd, voornamelijk door klimaatverandering en pesticiden. Nuttig? Hier zijn een paar indrukwekkende voorbeelden:
Volgens onderzoek uit de Britse eilanden zijn zweefvliegen gemiddeld verantwoordelijk voor tot wel 50% van de totale bestuiving (Ollerton et al. (2012): Trends in Ecology & Evolution 27 (3): pp. 141-142). Dat is meer dan honingbijen en wilde bijen samen. Bovendien bezitten ze tal van andere nuttige eigenschappen.
De grijze vleesvlieg (Sarcophaga carnaria) is daar een voorbeeld van. De larvenstadia ervan kunnen in de forensische geneeskunde helpen bij het bepalen van het tijdstip van overlijden (Fakoorziba M. et al.: New record of Sarcophaga ruficornis, Fabricius, 1794 (Diptera: Sarcophagidae) from Iran, a flesh fly species of medical and forensic importance. In: Forensic Sci & Criminal Inves, Volume 3, No. 1, 2017, doi : 19080/JFSCI.2017.03.555602 ).
De groene vleesvlieg (Lucilia sericata) is een betrouwbare afbreker en opruimer van aas en uitwerpselen. Het zijn belangrijke bestuivers van schermbloemigen zoals peterselie, karwij en venkel.
Veel vliegenlarven houden luizen nauwgezet onder controle.
Vliegen maken deel uit van de voedselketen en vormen een belangrijke voedselbron; ze zijn onmisbaar voor veel vogels en amfibieën.
Dat alleen al is reden genoeg om vliegen in een totaal ander, veel positiever licht te zien.
Daarom is een verandering in onze kijk op de vlieg ook in de cultuurgeschiedenis nodig. Het dier verdient het meer dan terecht om eindelijk eens in de schijnwerpers te staan. Laten we dus aan de slag gaan.
De eerste heilige vlieg, "Sancta Musca", in de kunst- en cultuurgeschiedenis
Peter Geimer, die ik eerder al noemde, behandelt in zijn boek "Flies, a Portrait" onder andere de kunsthistorische representatie van de vlieg, met name in de christelijke kunst. Aan het einde van zijn analyse merkt Geimer op dat, ondanks de algehele "heiligheid" van de kunstwerken die hij onderzoekt, er geen enkel werk is waarin de vlieg met een aureool wordt afgebeeld.
Volgens Geimer zou dit heiligschennis zijn geweest. Is het dan niet tijd voor een "Sancta Musca", een "Heilige Vlieg", in de kunst? Dat zou de vlieg eindelijk op gelijke voet met de mens plaatsen in de kunstgeschiedenis, en haar zo de welverdiende aandacht, erkenning en cruciale waardering garanderen.
Sancta Musca. De Heilige Vlieg. Olieverf op bladgoud (15 x 20 cm)
Geïnspireerd en gemotiveerd hierdoor, ontstond eind 2022 dit kleine schilderijtje (20 x 15 cm) van een gouden vlieg, gemaakt met olieverf op bladgoud. Deze eerste 'heilige vlieg' in de kunst- en cultuurgeschiedenis – of zo durf ik te zeggen – vormt op zijn beurt de basis en het uitgangspunt voor een hele reeks herwerkingen en digitale variaties. De stijl van weergave en het gebruik van bladgoud zijn bewust bedoeld om iconenkunst .
Het idee hiervoor ontstond tijdens die eerdergenoemde vakantie in Griekenland, toen ik het voorrecht had om als gefascineerde gast een iconenschildershuis op Kreta te bezoeken. Dit zijn dan ook mijn drie "katalysatoren van heiligheid": de aureool, het bladgoud en de iconische voorstelling.
En dit is mijn bijdrage om ons te helpen de vlieg te zien voor wat ze is: fascinerend en gelijkwaardig. Ze zal zich zeker niets aantrekken van de heiligheid die ik haar heb toegekend, maar het is bedoeld als symbool om met respect en interesse te kijken naar degenen die ons voortdurend omringen (soms zelfs in de winter), namelijk de vliegen naast ons op de muur.
Mijn doel is om de fascinatie en schoonheid van insecten en vliegen op een creatieve manier te vieren, en om via kunst een nieuwe en andere kijk op deze boeiende en essentiële wezens te inspireren en aan te moedigen. Kijken leidt tot bewustwording, en bewustwording leidt tot verandering. Vliegen verdienen en hebben onze erkenning en bescherming nodig. Kunst kan en moet hieraan bijdragen! En nu, hier is het dan: de Heilige Vlieg.
Geboren in 1980 in Nedersaksen, zijn drie aspecten altijd bijzonder belangrijk geweest in de familie Olschewski: onderwijs, natuur en muziek/kunst. Ik studeerde aanvankelijk directie en piano in Hannover en Dublin. Daarnaast ben ik actief geweest en blijf ik actief in het onderwijs en het onderwijsmanagement. Mijn liefde voor kunst en natuur is nooit verflauwd. Tegenwoordig probeer ik beide te combineren en zo een statement te maken voor het (zesbenige) leven.
We gebruiken technologieën zoals cookies om apparaatinformatie op te slaan en/of te raadplegen. Dit doen we om uw browse-ervaring te verbeteren en (niet-)gepersonaliseerde advertenties weer te geven. Als u instemt met deze technologieën, kunnen we gegevens zoals surfgedrag of unieke ID's op deze website verwerken. Weigering of intrekking van toestemming kan bepaalde functies en mogelijkheden negatief beïnvloeden.
Functioneel
altijd actief
Technische opslag of toegang is strikt noodzakelijk voor het rechtmatige doel om het gebruik van een specifieke dienst mogelijk te maken die uitdrukkelijk door de abonnee of gebruiker is aangevraagd, of uitsluitend voor het verzenden van een bericht via een elektronisch communicatienetwerk.
Voorkeuren
De technische opslag of toegang is noodzakelijk voor het rechtmatige doel van het opslaan van voorkeuren die niet door de abonnee of gebruiker zijn aangevraagd.
statistieken
Technische opslag of toegang die uitsluitend voor statistische doeleinden is.Technische opslag of toegang die uitsluitend wordt gebruikt voor anonieme statistische doeleinden. Zonder een gerechtelijk bevel, de vrijwillige toestemming van uw internetprovider of aanvullende registratie door derden, kan de voor dit doel opgeslagen of opgevraagde informatie over het algemeen niet worden gebruikt om u te identificeren.
marketing
Technische opslag of toegang is vereist om gebruikersprofielen aan te maken, advertenties te versturen of de gebruiker te volgen op een of meer websites voor soortgelijke marketingdoeleinden.
Moderne tafel "Puntual" in zwart rasterdesign met aluminium tafelblad
398,00 €
