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Volare, ora nel 21° secolo è tempo di giustizia

Jan Olschewski
Jan Olschewski
Ven, 16 febbraio 2024, 11:48 CET

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Oppure: Perché ho dato un alone alla mosca

La mosca. Odiata, evitata, uccisa, ignorata, braccata. Per la maggior parte di noi, i nostri compagni a sei zampe non evocano necessariamente sentimenti particolarmente positivi. Ma questo è ingiustificato! Le mosche sono veicoli affascinanti e ad alte prestazioni, e importanti per noi.

Questo articolo parla del nostro rapporto con le mosche, del loro ruolo nell'arte e del motivo per cui ho dato loro un'aureola.

La mosca nell'arte e nella storia culturale, un volo attraverso

La nostra arte e la nostra storia culturale sono, in un certo senso, uno specchio dei nostri modi di pensare, di agire e di pensare umani. Iniziamo quindi con un rapido tour della nostra "cultura delle mosche".

volare
volare

Dopo che il dio Myiagros non ebbe particolare successo nel liberare gli abitanti dell'antica Grecia dalle mosche, questo compito fu assegnato al capo, Zeus. Se lui ebbe più successo? Resta da vedere. In ogni caso, ho incontrato molte mosche durante la mia ultima vacanza in famiglia in Grecia.

È interessante notare che la mosca sembra aver mostrato al padre degli dei i limiti del suo potere. Questo suggerisce che anche un dio sembra essere come tutti noi. La storica dell'arte Anna Degler scrive che la mosca ha la capacità di interrompere le gerarchie (Degler A.: Parergon. Paderborn: Verlag Wilhelm Fink 2015). In ogni caso, si può dedurre da ciò che le mosche non erano particolarmente popolari nemmeno nell'antica Grecia, nonostante gli dei fossero loro aizzati.

Sebbene il Cristianesimo abbia sempre incluso la mosca nella famiglia delle creature di Dio, essa rimase una "piaga" e, nell'arte cristiana, dovette fungere da simbolo di mortalità, corruzione e peccato. Tra l'altro, la parola "Belzebù" descrive il diavolo sotto forma di mosca. Il Male personificato come il Signore delle Mosche. Il diavolo e la mosca, per così dire, in un'unica persona. Non un buon punto di partenza per una buona immagine.

Nel XV e XVI secolo, si sviluppò la moda di incorporare le mosche nei dipinti nel modo più realistico possibile, quasi come un'illusione ottica (mosca trompe-l'oeil). Questo, come descrive Peter Geimer (Geimer P.: Fliegen, ein Portrait. Berlino: Matthes Seitz 2018), risale a un aneddoto italiano. Racconta di come un allievo del pittore Cimabue dipinse illegalmente una mosca su una delle sue figure, che sembrava così reale che il maestro, irritato, cercò di scacciarla con la mano.

Durante l'Illuminismo e il periodo classico, le raffigurazioni della mosca tornarono ad essere più frequenti, ma questa volta con l'ausilio di strumenti ottici da una prospettiva scientifica e anatomica. Resta da vedere se l'osservatore fosse affascinato o disgustato da queste raffigurazioni. Nel Romanticismo, incontriamo una citazione significativa di Schopenhauer: "La mosca dovrebbe essere considerata un simbolo di impudenza e audacia. Perché mentre tutti gli animali rifuggono l'uomo più di ogni altra cosa e lo fuggono anche da lontano, la mosca si appollaia sul suo naso".

Nel XX secolo, la mosca è apparsa spontaneamente nell'arte e nella cultura, incluso il cinema. Kurt Neumann diresse "La mosca" nel 1958, seguito da due sequel e da un remake di David Cronenberg nel 1986. La mosca divenne l'attrice protagonista, e nel genere horror fantascientifico – dove se non? All'inizio del XXI secolo, le cose si fecero più complesse.

Lo spettro spazia dalle controverse installazioni "A Hundred Years" e "A Thousand Years" di Damien Hirst (Spiegel Kultur: Museo d'arte ammonito dall'ufficio veterinario per aver ucciso mosche. https://www.spiegel.de/kultur/kunstmuseum-wolfsburg-verwarnt-wegen-toter-fliegen-bei-damien-hirst-a-f899bb96-a0d3-4e84-a575-a12dcb445868 , ultima visita 4 settembre 2022), che accettano la morte delle loro mosche principali.

D'altro canto, c'erano progetti artistici come "La mosca Erika" del duo di artisti Frank e Patrik Riklin (St. Galler Tagblatt: Una mosca ora riposa all'università. https://www.tagblatt.ch/ostschweiz/eine-fliege-ruht-nun-an-der-uni-ld.658424 , ultima visita 30 agosto 2022). Hanno portato una mosca con il suo biglietto aereo in un hotel benessere, sollevando così la questione del valore di una mosca.

Riassumiamo. Nella nostra storia culturale e artistica, la mosca generalmente non se la passa bene. È simbolo di mancanza di rispetto e di abbandono, viene cacciata, usata come mezzo per raggiungere un fine o, nella migliore delle ipotesi, come è accaduto ripetutamente in molte epoche, ignorata nella storia culturale. Come appena accennato, fortunatamente ci sono stati dei primi tentativi nell'arte di far uscire la mosca dal suo angolo oscuro e di porla al centro dell'attenzione. Torneremo più avanti sul mio approccio a questo proposito.

La mosca, un'artista di alto livello

Solo in Germania, esistono oltre 3.000 specie di mosche. Sebbene non sia un segreto e possa essere regolarmente osservato ovunque all'aperto, dato il nostro background culturale e storico, le nostre antipatie personali e i nostri pregiudizi, quasi nessuno si rende conto che le mosche sono degli insetti dalle prestazioni eccezionali. Grazie ai loro "servizi ecologici", al loro comportamento e alle loro funzioni, non sono solo utili, ma anche importanti per noi, per la nostra produzione alimentare e, naturalmente, per i nostri ecosistemi. Ma sono minacciate, principalmente dai cambiamenti climatici e dai pesticidi. Utili? Ecco alcuni esempi significativi:

  • Secondo studi condotti nelle isole britanniche, i sirfidi sono responsabili fino al 50% dell'impollinazione totale (Ollerton et al. (2012): Trends in Ecology & Evolution 27 (3): pp. 141-142). Questa percentuale è superiore a quella delle api mellifere e selvatiche messe insieme. Inoltre, possiedono numerose altre "buone" qualità.
  • La mosca grigia della carne (Sarcophaga carnaria), ad esempio, può essere utilizzata in medicina legale per determinare l'ora del decesso (Fakoorziba M. et al.: New record of Sarcophaga ruficornis, Fabricius, 1794 (Diptera: Sarcophagidae) from Iran, a flesh fly species of medical and forensic importance. In: Forensic Sci & Criminal Inves, Vol. 3, No. 1, 2017, doi : 19080/JFSCI.2017.03.555602 ).
  • Le mosche comuni (Lucilia sericata) sono affidabili metabolizzatrici e smaltitrici di carogne ed escrementi. Sono importanti impollinatrici di piante ombrellifere come prezzemolo, cumino e finocchio.
  • Molte larve di mosca tengono sotto controllo i pidocchi.
  • In quanto parte della catena alimentare e fonte di cibo, le mosche sono indispensabili per molti uccelli e anfibi.

Questi sono motivi sufficienti per considerare le mosche sotto una luce completamente diversa e molto più positiva.

Pertanto, un cambiamento nel modo in cui consideriamo le mosche è necessario anche nella storia culturale. Meritano e devono essere al centro dell'attenzione, per una volta. Quindi, mettiamoci al lavoro.

La prima mosca sacra “Sancta Musca” nella storia dell’arte e della cultura

Peter Geimer, che ho menzionato sopra, nel suo libro "Flies, a Portrait" si occupa, tra le altre cose, della rappresentazione storico-artistica della mosca, in particolare nell'arte cristiana. Verso la fine della sua analisi, Geimer conclude che, nonostante la "sacralità" delle opere d'arte esaminate e raffigurate, non ce n'è una sola in cui alla mosca sia stata attribuita un'aureola.

Questo sarebbe stato un sacrilegio, secondo Geimer. Non è forse giunto il momento di una "Sancta Musca", una "Mosca Sacra", nell'arte? Questo porrebbe finalmente la mosca allo stesso livello storico-artistico degli esseri umani, assicurandole così la meritata attenzione, il riconoscimento e l'importantissimo apprezzamento che merita.

Sancta Musca. La Mosca Sacra. Olio su foglia d'oro (15 x 20 cm)
Sancta Musca. La Mosca Sacra. Olio su foglia d'oro (15 x 20 cm)

Ispirato e motivato da ciò, questo piccolo dipinto (20 x 15 cm) di una mosca dorata, realizzato con pittura a olio su foglia d'oro, è stato creato alla fine del 2022. Questa prima "mosca sacra" nella storia dell'arte e della cultura – oserei dire – è a sua volta la base e il punto di partenza per tutta una serie di trattamenti successivi, comprese le varianti digitali. La rappresentazione e l'uso della foglia d'oro ricordano intenzionalmente l' arte delle icone .

L'idea mi è venuta durante la vacanza in Grecia di cui sopra, quando ero ospite affascinato di un luogo di culto dedicato all'arte iconica a Creta. Questi sono i miei tre "catalizzatori di sacralità": l'aureola, la foglia d'oro e la rappresentazione iconica.

E questo è il mio contributo per aiutarci a vedere la mosca per quello che è: affascinante e alla pari. Di certo non le importerà della sacralità che le attribuisco, ma dovrebbe servire da simbolo per guardare con rispetto e interesse coloro che ci circondano costantemente (a volte anche d'inverno), ovvero le mosche accanto a noi sul muro.

Il mio obiettivo è celebrare il fascino e la bellezza di insetti e mosche in modo creativo, per ispirare e percepire le nostre affascinanti e vitali creature in modo diverso e nuovo, con e attraverso l'arte. La percezione diventa consapevolezza, e la consapevolezza diventa cambiamento. Le mosche meritano e hanno bisogno del nostro riconoscimento e della nostra protezione. L'arte può e deve dare il suo contributo! E ora è qui: la Mosca Sacra.

Jan Olschewski

Jan Olschewski
Jan Olschewski

Nato in Bassa Sassonia nel 1980, tre aspetti sono sempre stati particolarmente importanti per la famiglia Olschewski: istruzione, natura e musica/arte. Ho studiato direzione d'orchestra e pianoforte ad Hannover e Dublino. Sono stato e sono tuttora attivo anche come educatore e nella gestione dell'istruzione. Il mio amore per l'arte e la natura non mi ha mai abbandonato. Oggi cerco di coniugare queste due cose e di dare così un segno di vita (a sei zampe).

www.janolschewski.de/

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