Harun Farocki, Heiner Müller et la topique "la bataille"

Les articles "Harun Farocki: la montée finalement triomphale du look Sharp" Harun Farocki traitent du fait que le travail de Harun Farocki contre le contexte de ses changements actuels dans notre monde est en cours que jamais, ce qui est également clairement exprimé dans la réception de son art.

Dès 1976, Farocki, avec Hanns Zischler , a réalisé deux pièces Heiner-Müller au Basel Theatre, "The Battle" et "Tractor" (à l'origine une scène destinée à "The Battle", que Müller a transformé en une pièce indépendante, qui était souvent jouée avec la "bataille").

Ces pièces sont actuellement si actuelles qu'elle justifie "une petite excursion" dans les articles de Farocki avec un look un peu plus précis:

Les textes de l'important dramaturge Heiner Müller démontrent le mythe le plus important du national-socialisme - les Allemands en tant que «communauté populaire», qui va à la mort pour «leader, les gens et la patrie» - ainsi que dans de fond et complètement.

"The Night of the Long Messers", en utilisant l'exemple d'un couple de frère, démontre la carrière de traître, qui se cache inévitablement derrière chaque démarcation raciste ou autrement étroite, la scène se termine par le meurtre du frère.

Dans la scène "J'ai eu un camarade", trois soldats mangent le quatrième, le plus faible tué par la faim, qui "devient une menace pour la victoire finale sur un camarade qui renforce la puissance de feu" - le cynisme idéologique du dicton des soldats justifiés pourrait également sonner de l'entrepôt d'un état si préalable.

Dans «Petit Bourgeois Wedding», un guerrier fanatique appelle sa famille au «suicide héroïque». Parce qu'ils préfèrent ne pas être un héros, il les a assassinés, seulement pour le suicide désormais logique, il n'a pas le courage. Pas de problème, une approche innovante peut être trouvée rapidement: "Là où il y a eu une fin, il y aura un début" et "Le fort est le seul le plus puissant" . Est-ce aussi effronté et Plattitüd comme la performance de la «passion», qui est souvent détruite par l'existence, qui est remplacée par «la confiance est le début de tout»?

Personne ne doit s'impliquer avec les guerriers fanatiques, ainsi que dans les banques fanatiques.

Dans cinq scènes courtes, «Fleischer and Woman» «le camarade normal» a d'abord profité (économiquement) (économiquement). Ensuite, par commande d'en haut, il est choisi pour charger une culpabilité personnelle sur vous-même - et que cette commande n'a pas de scrupules d'une telle force pour vous opposer que vous pouvez déterminer ou empêcher ses actions.

Parce qu'il ne voulait pas le mauvais acte, en particulier hors de la lâcheté, il s'enfuit également de la lâcheté pour assumer la responsabilité de cet acte pervers ou pour être tenu responsable.

Dans son environnement, cependant, il n'y a que des "compagnons de voyage normaux", dont les scrupules se battent sur un seuil tout aussi bas. La conséquence est que l'insécurité morale de sa propre femme lui coûte finalement la vie. Vous pouvez à peine décrire à quel point les autres voyageurs sont dangereux et à quelle vitesse les compagnons de voyage deviennent des citoyens dangereux - ce petit drame peut actuellement mettre des personnes attentives dans un état de démission terne.

"La feuille ou la conception immaculée" nous montre comment la victime d'une trahison des plus grands dommages possibles (ici: sa mort) est utilisé par les traîtres pour réaliser des avantages personnels - aujourd'hui, certaines victimes de fraudes financières estiment qu'aucune compensation ne peut être attendue par le pouvoir judiciaire.

"Tracteur" traite de "après la bataille", pour que la communauté folk soit ému par le leader si facilement pour exécuter le sang et l'injustice réels, une vie misérable, amputée et affamée.

Il ne reste rien du Hehren Volksgemeinschaft.