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Los Abrogans – nuestro primer libro en alemán

Lina Sahne
Lina Sahne
Lina Sahne
Lunes, 29 de enero de 2024, 16:10 CET

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se explica en el artículo sobre los inicios de la literatura alemana

Sin embargo, este artículo también tuvo que demostrar, lamentablemente, que todo aquello que interesa al lector ocasional, es decir, historias de amor, historias de terror, cuentos de hadas e historias emocionantes de todo tipo de los primeros tiempos del desarrollo del idioma alemán, no se transmitía por escrito, sino únicamente de forma oral.

Cuando comenzaron a aparecer los primeros registros escritos en lo que podría denominarse lengua alemana en el siglo VIII, la gente se preocupaba inicialmente por asuntos más importantes que el amor y la fantasía. Por lo tanto, el primer libro que conservamos en una lengua que se encuadra dentro del alemán no ofrece necesariamente el contenido más apasionante del mundo. Sin embargo, las circunstancias que lo rodean son de sobra fascinantes.

El primer libro en alemán es un glosario latín-alto alemán antiguo, generalmente llamado «Abrogans». Diccionario Keroniano , porque se considera que el monje benedictino Kero es su autor. Sin embargo, esto no es del todo seguro; el clérigo del Tirol del Sur Arbeo de Freising también podría ser el autor.

Primera página del Codex Abrogans del siglo VIII
Primera página del Codex Abrogans del siglo VIII

Existe un acuerdo casi unánime en que los Abrogans se originaron en la antigua diócesis bávara de Freising, que estaba bajo el control de Arbeo, quien fue obispo allí desde 764 hasta 783.

Existe un acuerdo general en que este diccionario fue traducido al alemán en la segunda mitad del siglo VIII mediante la glosa de las entradas latinas y sus traducciones latinas con equivalentes en alto alemán antiguo; solo las fechas exactas varían considerablemente, entre 750 y 790.

En cualquier caso, el Códice Abrogans es asombrosamente completo, pues contiene aproximadamente 3670 palabras del alto alemán antiguo y más de 14 600 testimonios de estas palabras. Si bien el Códice Abrogans, con sus numerosas entradas, es elogiado como una valiosa fuente para la investigación de la lengua germánica antigua, este elogio tiene sus inconvenientes: este diccionario de sinónimos latín-alto alemán antiguo fue, evidentemente, uno de los primeros de su clase y, según los estudiosos, se basa en un diccionario de sinónimos puramente latino.

Este Abrogans latino, el modelo, era por lo tanto un glosario latín-latín, probablemente compilado en Italia a partir de muchos glosarios más antiguos que datan desde la antigüedad tardía hasta principios de la Edad Media.

De este modo, se creó un diccionario en el que expresiones raras, algunas procedentes del latín bíblico, se explicaban mediante palabras más comunes del latín popular.

Una enorme fuente de error, que se hace inmediatamente evidente al considerar qué palabras se consideran “comunes” hoy en día; incluso a mediados del siglo VIII, este enfoque probablemente condujo a una gran cantidad de traducciones incorrectas, ya que incluso el uso de una clase de palabra diferente provoca rápidamente una inexactitud.

En este contexto, no sorprende que los Abrogans no hayan sido analizados completamente por los lingüistas hasta el día de hoy; hay alrededor de 700 palabras que no aparecen en ningún otro texto del alto alemán antiguo y, por lo tanto, siguen siendo enigmáticas hasta el día de hoy.

del auténtico «primer libro alemán» ; los estudiosos solo pueden basarse en tres copias posteriores, realizadas en Alemania, del original bávaro. El manuscrito mejor conservado es una copia ligeramente mutilada del arquetipo, que puede consultarse hoy en la biblioteca de la antigua abadía benedictina de San Galo.

El “nombre de todo” hace que algunas personas sonrían y murmuren “típicamente alemán”: La obra recibió su nombre de la primera entrada, y esta primera entrada “abrogans” (en alto alemán antiguo “dheomodi”) no significa otra cosa que modesto o humilde.

¿Acaso las circunstancias que rodean nuestro primer libro en alemán no son lo suficientemente emocionantes como para que te conformes con su contenido prosaico?

Si te interesa conocer los orígenes de los libros en general, esta introducción a los comienzos de la literatura probablemente te resulte suficiente. En cuanto a los orígenes de los libros, quizá te interese, por ejemplo, «El libro del libro» de Marion Janzin y Joachim Güntner. En esta obra, podrás aprender sobre 5000 años de historia del libro, si consigues un ejemplar, publicado en 1995, por ejemplo en Kunstplaza.

Áreas donde se hablaba el antiguo alto alemán en el año 962
Áreas de habla del antiguo alto alemán en el año 962 ;
por El bes [CC-BY-SA-3.0-2.5-2.0-1.0], vía Wikimedia Commons
¿Quizás prefieras explorar pruebas más fascinantes de nuestros comienzos literarios? Entonces te podrían interesar los Amuletos de Merseburg, que también se originaron alrededor del año 750, aunque seguramente no podrás conseguir una copia original.

Eso deja únicamente la literatura circundante, aunque no es necesario limitarse a obras puramente lingüísticas para obtener nuevas perspectivas.

Por ejemplo, podrías buscar un ejemplar del libro “Sanando con Códigos del Alma” de Roswitha Stark y encontrar no solo el contenido de los Encantamientos de Merseburg, sino también todo sobre el misterioso significado de las palabras mágicas Abracadabra, Hocus Pocus y Simsalabim, conocidas por todos los niños.

Tal vez puedas obtener un valioso beneficio terapéutico de este enfoque de la literatura más antigua, o tal vez simplemente te diviertas mucho explorando símbolos y palabras clave antiguas.

Lina Sahne
Lina Sahne

Autora apasionada con un gran interés por el arte

www.kunstplaza.de

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